第16章煮酒论天下，大同世界3 (3 / 6)
“……五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣……
“……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也……”
扶苏第二个上场授课——
“我上的这一课，叫《大学之道》。
“……大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……
“……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平……”
李彦第三个上场授课——
“我上的这一课，叫《庄子三剑》。
“……臣之剑，十步杀一人，千里不留行。
“……有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑……
“……天子之剑，以燕溪石城为锋。齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也……
“……诸侯之剑……
“……庶人之剑……”
王道仁政——以民为本，推行仁政。
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“……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也……”
扶苏第二个上场授课——
“我上的这一课，叫《大学之道》。
“……大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……
“……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平……”
李彦第三个上场授课——
“我上的这一课，叫《庄子三剑》。
“……臣之剑，十步杀一人，千里不留行。
“……有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑……
“……天子之剑，以燕溪石城为锋。齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也……
“……诸侯之剑……
“……庶人之剑……”
王道仁政——以民为本，推行仁政。
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