第1147章 蛊仙 (1 / 5)

        包括修习蛊术者在内，几乎很少有人知道“蛊仙”之名的来历。

        在常人的认知里，精通一道并被尊称为“仙”者，定是那“术道手段”臻至巅峰之人。

        可是，在“蛊道”之中却并未如此。

        何谓蛊仙？

        养蛊之术通天者为蛊仙？

        非也！非也！

        蛊仙之所以被称之为蛊仙，是因为他或她的手里，养着一只天下蛊虫惧难与之一战的“仙物”。

        任何一名养蛊者都可以随时称“仙”，只要你能用手中蛊虫击败上一任蛊仙！

        当然，如果你艺高人胆大，有信心盗来蛊仙手中“仙物”并成功据为己有，亦可承接“蛊仙”之名，立于“蛊道”一脉的绝对巅峰。

        总而言之一句话。

        虫靠人养活，人仗虫成仙。

        基于这般门道，蛊仙才会在信中言明，自楚渔接过这“小家伙”之日起，他便彻底卸下了头上威名。

        在此必须要讲清的一点是，能持“仙蛊”者，定为精通蛊术之人，否则一旦被蛊虫反噬，必将落得个“人被虫吃”的悲催下场，此外，也不是所有人都能接过其他养蛊者的手中“活物”，毕竟蛊虫天性恶毒残暴，一旦它们发现豢养己身之人压不住自己，便会竭尽所能的去摆脱束缚，进而得以自由自主。

        道理如此，那为什么楚渔能够在蛊仙手中承接“仙蛊”呢？

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