第五十七章新麻烦 (1 / 8)
周平最近一直在搞研究,不是利用命运魔方,而是真正运用自己掌握的知识去理解、研究,研究将恶意、妒忌、仇恨等负面思绪转化成信仰力的方法。
可是在不利用命运魔方直接解析的情况下,周平的研究一直进展不大,或者说完全陷入了死胡同。
将恶意、妒忌、仇恨这些负面情绪转化成信仰力并不难。难的是恶意、妒忌、仇恨这些负面情绪往往都有清晰明确的指向性。
就拿仇恨来举例子。张三恨李四,那么张三的仇恨就指向李四。
一个人仇恨谁就是谁,不可能拿另一个人来代替。
象仇恨由于有这样清晰的指向性,会比崇拜等更容易转化成信仰力。
但是也正因为这种明确的指向性,很难将这种目标明确的信仰力转移到它处。
就比如说如果地球上真有上帝的话,那么信上帝的信徒提供的信仰力都是指向上帝的。
那么周平就很难再披着天主教的外衣来吸收上帝的信仰。
正因为这个世界本来没有上帝,周平才能将他们的信仰力收到自己这里。
再举个例子,将信徒的信仰力比作钱币的话。
地球上的天主教信徒,他们的信仰力本来是要送给上帝的,但是地球位面实际上并无上帝这个真实存在。
天主教信徒们的信仰力,因为无法传达给所谓的上帝,所以等于是直接将钱扔在了马路上。
周平要做的就是在马路上将这些没有人要的钱捡起来。
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可是在不利用命运魔方直接解析的情况下,周平的研究一直进展不大,或者说完全陷入了死胡同。
将恶意、妒忌、仇恨这些负面情绪转化成信仰力并不难。难的是恶意、妒忌、仇恨这些负面情绪往往都有清晰明确的指向性。
就拿仇恨来举例子。张三恨李四,那么张三的仇恨就指向李四。
一个人仇恨谁就是谁,不可能拿另一个人来代替。
象仇恨由于有这样清晰的指向性,会比崇拜等更容易转化成信仰力。
但是也正因为这种明确的指向性,很难将这种目标明确的信仰力转移到它处。
就比如说如果地球上真有上帝的话,那么信上帝的信徒提供的信仰力都是指向上帝的。
那么周平就很难再披着天主教的外衣来吸收上帝的信仰。
正因为这个世界本来没有上帝,周平才能将他们的信仰力收到自己这里。
再举个例子,将信徒的信仰力比作钱币的话。
地球上的天主教信徒,他们的信仰力本来是要送给上帝的,但是地球位面实际上并无上帝这个真实存在。
天主教信徒们的信仰力,因为无法传达给所谓的上帝,所以等于是直接将钱扔在了马路上。
周平要做的就是在马路上将这些没有人要的钱捡起来。
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