第二百零四章十字路口的交易 (1 / 4)
吃完饭后,刷碗之类的活自然还是吴良来干,小小帮忙。吴良可不敢让叶灵儿和毛月她们两个来刷,要不然,到最后只能去买新碗了。这两位,以前可是有着前科的。绝对不能允许她们进厨房!
叶灵儿和毛月只好去看无聊的肥皂剧了,当然,那是她们的最爱。就像男生喜欢玩撸啊撸,女生喜欢看无聊的肥皂剧。废纸又费电,眼泪流不停。
吴良是不喜欢看这些肥皂剧的,有这时间,还不如打坐修行呢!
为什么非要打坐修行呢?
《佛说十二头陀经》中有这样的解释:
身四威仪中坐为第一。食易消化气息调和。求道者大事未办。诸烦恼贼常伺其便。不宜安卧。若行若立
心动难摄。亦不可久。是故应受常坐法。
因为打坐是道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿,又可开智增慧。在中华武术修炼中,打坐也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。
打坐的特点是“静”,“久静则定,久动则疲”。因此,打坐结束后,要活动筋骨,如:打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等,做到“动静结合”。
也就是学我们本有的经典,本身的智慧。本身自性里边,有无量的经典,有无量的智慧,有无量的法门,八万四千法门都在自性里头包着呢!不过你这个自性,你不会利用它,你尽向外边去找,不知道回光返照;所以讲《心经》的时候,不说“回光返照观自在”?你观看你自己这个“自在”,看你自在、不自在?你若自在了,就会生出深般若,照见五蕴皆空了。“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”,把五蕴照空了,其余的法也都了了!所以你天天要静坐一个时候,这就是回光返照。
我们凡夫,往往被外境所缠,不觉不观身心摇荡,犹如幻化。若能常于闲静之处,静心观照,则犹如浊水,逐渐澄清,智慧慢慢显现!
在吴良过着优哉游哉的生活的时候,却不知道,早就有人已经盯上了他。
这漆黑的夜,没有一点的光亮,隐藏在这世界上的罪恶,被掩埋在漆黑的九幽。
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叶灵儿和毛月只好去看无聊的肥皂剧了,当然,那是她们的最爱。就像男生喜欢玩撸啊撸,女生喜欢看无聊的肥皂剧。废纸又费电,眼泪流不停。
吴良是不喜欢看这些肥皂剧的,有这时间,还不如打坐修行呢!
为什么非要打坐修行呢?
《佛说十二头陀经》中有这样的解释:
身四威仪中坐为第一。食易消化气息调和。求道者大事未办。诸烦恼贼常伺其便。不宜安卧。若行若立
心动难摄。亦不可久。是故应受常坐法。
因为打坐是道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿,又可开智增慧。在中华武术修炼中,打坐也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。
打坐的特点是“静”,“久静则定,久动则疲”。因此,打坐结束后,要活动筋骨,如:打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等,做到“动静结合”。
也就是学我们本有的经典,本身的智慧。本身自性里边,有无量的经典,有无量的智慧,有无量的法门,八万四千法门都在自性里头包着呢!不过你这个自性,你不会利用它,你尽向外边去找,不知道回光返照;所以讲《心经》的时候,不说“回光返照观自在”?你观看你自己这个“自在”,看你自在、不自在?你若自在了,就会生出深般若,照见五蕴皆空了。“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”,把五蕴照空了,其余的法也都了了!所以你天天要静坐一个时候,这就是回光返照。
我们凡夫,往往被外境所缠,不觉不观身心摇荡,犹如幻化。若能常于闲静之处,静心观照,则犹如浊水,逐渐澄清,智慧慢慢显现!
在吴良过着优哉游哉的生活的时候,却不知道,早就有人已经盯上了他。
这漆黑的夜,没有一点的光亮,隐藏在这世界上的罪恶,被掩埋在漆黑的九幽。
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