第六百一十八章五五开 (1 / 2)
蛊虫，很多人认为是从嘴里喂进去的。来进到对方的身体里，控制对方，让对方听命于自己。
很多苗女确实会给自己的丈夫下蛊，但是只要是不抛弃她，这蛊是不会发作的。
苗疆蛊术其实啊在现实生活中应该是苗医吧。苗人最刚开始是把蛊术用于医学一途的吧。就像中医中有治病的药方也有害人的毒药，古代苗人有自己特有的治病方法害人的方法。其实我倒觉得古代苗人的蛊术倒蛮类似于现代的生物制药技术的，还有古代所谓的瘴气大部分用现代的名词来解释就是漂浮于空气中的寄生虫卵，人体吸入之后当然会发生相应的病变了。至于茅山道术之类的应该是传统信仰道教的衍生物吧。就想古代神话传说中母亲感应天地中的神兽而怀孕从而生下了上位者一样（中国历史中真实存在的人物就有四个是这种方法出生的，分别是尧、舜、禹和汉高祖刘邦）中国道教需要人们的信仰力量，所以就有茅山道术这种流传出来吧。毕竟中国从远古开始就信仰神灵，相信风水，这是中国文化的一部分。用现代观点很难说清楚这些是否真实存在。所以把具有的一定能力把之扩大化甚至神话是古文化的一种特色。至于降头术呢我就只晓得也是关于鬼怪中的一种吧，我觉得它跟蛊术在某些地方还是蛮有相同之处的。利用被施术者的身体上的某些东西（如毛发啊，精血之类的）或者贴身物品、生辰八字之类然后施术达到某种目地。其实降头术呢最有特色的就是养鬼了。其实茅山道术中也有养鬼一说。降头术呢在泰国流传蛮广的。在泰国最为广泛的应用是：古代医学部太发达，幼儿多夭折或者有些夫妻不孕不育，这样的古代泰国夫妻就会去寺庙领一座混有死去孩童骨灰塑成的像，供奉起，当自己孩子一样养育。这种每个像里面都有一个孩子的骨灰，古代泰国夫妻就养育的是该孩子的灵魂。其实像降头术这方面的应用就代表了一种美好愿望。
蛊术，在最初的时候，其实也就是医术，巫术也是一样，只是后来产生了分支，医生也分好坏的吧，药能救人，也能杀人。蛊术，巫术，其实也是一样。
在远古传说中，还存在着一位南疆巫帝，与东方天帝，北欧大帝，西方上帝齐名，只是名声不显，很少有人知道她，即使知道的人，也一般不会去招惹这号人物，喜怒无常，说不定什么时候就会被她下蛊了。
陈默所学的蛊术与巫术，绝大部分都是她所留下来的。
蛊术，蛊虫，未必需要喂到对方的嘴巴里才行，蛊虫可是无孔不入的，就算是金钟罩铁布衫也没有办法阻止蛊虫进入到他的身体里去。
现在楚人美变成了这种残肢的状态，生前死状极惨，死后戾气很重。而且此时楚人美几乎没有了意识，仿佛是换了一个人似的。
太一金光术并没有对她造成多大的伤害，这点小伤算得了什么，还不及她生前的万分之一。
而楚人美就好像是认准了陈默一样，想要杀掉她，仿佛是有不共戴天之仇一样。而对于一旁在给她造成了麻烦的叶凡，根本就不放在心上，甚至连看都不看他，眼里只有陈默，就是想要把陈默撕碎了一般。
陈默将紫金神木鼎里的铁线虫蛊撒了出去，这些铁线虫蛊既可以当武器用，又可以当蛊虫用，毕竟铁线虫可是能够把牛尾巴都折断的厉害角色。
这些铁线虫短的有十几厘米，长的甚至已经达到了一米多。
在陈默的操纵之下，这些铁线虫很快就把楚人美是四肢绑了起来，两者都在不停的蠕动着。陈默忍住了内心的翻滚，控制着铁线虫蛊进入到楚人美的身体里去，只是不知道为何，却无法进去，仿佛是在楚人美的身体里哟哟什么令这些蛊虫害怕的东西。
这让陈默很惊讶，在自然界里，铁线虫是寄生虫，几乎没有任何天敌，寄生虫几乎是无敌的，而且铁线虫在极高的温度下才能把它杀死。
“华月眉，……”
在楚人美的口中还一直不停的念叨着这个名字，人都有好奇心，陈默也不例外，而且她要的是控制对方，不是像王一凡那样帮她投胎，所以多了解一些是好的。
很多人被自己人出卖，其实就是你没有对那人有过过多的了解，你把人家当自己人，别人可不把你当自己人，恩将仇报的例子还少吗。
不提别的，就说天涯上的那个公司老板救了一个小混混，给他工作，可是后来呢？我救了他，他却抢了我老婆。所以，日久见人心啊！
催眠术，可以对任何物种使用，当然，是真正的催眠术，而不是那种唬弄人的东西。
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很多苗女确实会给自己的丈夫下蛊，但是只要是不抛弃她，这蛊是不会发作的。
苗疆蛊术其实啊在现实生活中应该是苗医吧。苗人最刚开始是把蛊术用于医学一途的吧。就像中医中有治病的药方也有害人的毒药，古代苗人有自己特有的治病方法害人的方法。其实我倒觉得古代苗人的蛊术倒蛮类似于现代的生物制药技术的，还有古代所谓的瘴气大部分用现代的名词来解释就是漂浮于空气中的寄生虫卵，人体吸入之后当然会发生相应的病变了。至于茅山道术之类的应该是传统信仰道教的衍生物吧。就想古代神话传说中母亲感应天地中的神兽而怀孕从而生下了上位者一样（中国历史中真实存在的人物就有四个是这种方法出生的，分别是尧、舜、禹和汉高祖刘邦）中国道教需要人们的信仰力量，所以就有茅山道术这种流传出来吧。毕竟中国从远古开始就信仰神灵，相信风水，这是中国文化的一部分。用现代观点很难说清楚这些是否真实存在。所以把具有的一定能力把之扩大化甚至神话是古文化的一种特色。至于降头术呢我就只晓得也是关于鬼怪中的一种吧，我觉得它跟蛊术在某些地方还是蛮有相同之处的。利用被施术者的身体上的某些东西（如毛发啊，精血之类的）或者贴身物品、生辰八字之类然后施术达到某种目地。其实降头术呢最有特色的就是养鬼了。其实茅山道术中也有养鬼一说。降头术呢在泰国流传蛮广的。在泰国最为广泛的应用是：古代医学部太发达，幼儿多夭折或者有些夫妻不孕不育，这样的古代泰国夫妻就会去寺庙领一座混有死去孩童骨灰塑成的像，供奉起，当自己孩子一样养育。这种每个像里面都有一个孩子的骨灰，古代泰国夫妻就养育的是该孩子的灵魂。其实像降头术这方面的应用就代表了一种美好愿望。
蛊术，在最初的时候，其实也就是医术，巫术也是一样，只是后来产生了分支，医生也分好坏的吧，药能救人，也能杀人。蛊术，巫术，其实也是一样。
在远古传说中，还存在着一位南疆巫帝，与东方天帝，北欧大帝，西方上帝齐名，只是名声不显，很少有人知道她，即使知道的人，也一般不会去招惹这号人物，喜怒无常，说不定什么时候就会被她下蛊了。
陈默所学的蛊术与巫术，绝大部分都是她所留下来的。
蛊术，蛊虫，未必需要喂到对方的嘴巴里才行，蛊虫可是无孔不入的，就算是金钟罩铁布衫也没有办法阻止蛊虫进入到他的身体里去。
现在楚人美变成了这种残肢的状态，生前死状极惨，死后戾气很重。而且此时楚人美几乎没有了意识，仿佛是换了一个人似的。
太一金光术并没有对她造成多大的伤害，这点小伤算得了什么，还不及她生前的万分之一。
而楚人美就好像是认准了陈默一样，想要杀掉她，仿佛是有不共戴天之仇一样。而对于一旁在给她造成了麻烦的叶凡，根本就不放在心上，甚至连看都不看他，眼里只有陈默，就是想要把陈默撕碎了一般。
陈默将紫金神木鼎里的铁线虫蛊撒了出去，这些铁线虫蛊既可以当武器用，又可以当蛊虫用，毕竟铁线虫可是能够把牛尾巴都折断的厉害角色。
这些铁线虫短的有十几厘米，长的甚至已经达到了一米多。
在陈默的操纵之下，这些铁线虫很快就把楚人美是四肢绑了起来，两者都在不停的蠕动着。陈默忍住了内心的翻滚，控制着铁线虫蛊进入到楚人美的身体里去，只是不知道为何，却无法进去，仿佛是在楚人美的身体里哟哟什么令这些蛊虫害怕的东西。
这让陈默很惊讶，在自然界里，铁线虫是寄生虫，几乎没有任何天敌，寄生虫几乎是无敌的，而且铁线虫在极高的温度下才能把它杀死。
“华月眉，……”
在楚人美的口中还一直不停的念叨着这个名字，人都有好奇心，陈默也不例外，而且她要的是控制对方，不是像王一凡那样帮她投胎，所以多了解一些是好的。
很多人被自己人出卖，其实就是你没有对那人有过过多的了解，你把人家当自己人，别人可不把你当自己人，恩将仇报的例子还少吗。
不提别的，就说天涯上的那个公司老板救了一个小混混，给他工作，可是后来呢？我救了他，他却抢了我老婆。所以，日久见人心啊！
催眠术，可以对任何物种使用，当然，是真正的催眠术，而不是那种唬弄人的东西。
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