第3235章 付丧神 (2 / 4)

        哪怕维可作为鬼剑宗的宗主，修行“鬼极九剑”神通，更是和帝影剑彼此融合。但散发出来的锋锐气息依然不如这个男青年。

        或者就算傅洋，手持千幻剑，也同样不如。

        为何？

        不是因为他俩的实力不如这个男青年，而是一种本质上的不同。

        傅洋和维可，终究是把帝影剑和千幻剑当做法器的——无论境界多高，怎么人剑合一之类的，终究是不同的。

        而这个男青年，他确确实实就是法器本身。是刀本身！

        没错，他是一个付丧神。

        何为付丧神？

        其实是日国的一种妖怪传说概念。是指各种器物放置不理百年以上，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。

        如果用华夏人容易理解的话来说，就是本来没有生命的物体成精了！但又不太一样的是，付丧神大部分是人造物——也就是说，只有本体是由人类制造出来的东西，成为妖怪才能称之为付丧神。

        山石草木之类的成为妖怪，那就不能叫付丧神了。

        那么强大的法器诞生灵智算么？

        按照日国修炼界的看法，其实也是算的。但其实还是有些不太一样。

        强大无比的天级法器，诞生灵智是由于本身的力量太强，是“从内而外”的产生意识。但一般的付丧神，则是“由外而内”——是由于外界的影响，比如天地灵气浓郁啊，或者怨气深重啊，这样诞生的。

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