第二百八十三章死亡(二) (1 / 3)
我们很少直接提到死亡,当然,除了在骂人的时候。
为什么?
古人信仰的是“万物有灵”,人们谈论神明、魔鬼、死亡与某些可怕的疾病、誓言与咒语时,往往心怀畏惧。而言语本身也有自己的魔力,说出对方的名字就是一种召唤行为。于是古人对这些事物不敢直呼其名,惟恐它们闻声而来,惹来祸患。由此产生了今天仍旧在使用的许多委婉说法。
然而,古人虽然也避讳死亡,对死亡的理解却比我们更加透彻。
自20世纪下半叶以来,人类医学在不断进步,治疗手段、抗生素、营养保健等都在不断发展。今天我们能治愈的疾病、能增加的寿命,在一百年前是不可想象的。
即便如此,人最终还是会走向死亡。也就是说,一切病症的死亡率降低了,人的预期寿命延长了,但人的最终死亡率仍然是100%,还没有谁有办法躲避它,我们将会死亡这件事并没有改变。
与古人不同的是,我们失去了对死亡过程的熟悉。当我们的祖祖辈辈一个家族居住在大房子里的时候,人们有更
多的机会接触死亡,以至于辨认死亡。
现在,人们则更多地死在救护车、急救室、重症监护室里,而不是在自己熟悉且喜爱的环境中死去,这些地方常常被高科技环绕的。
这并没有什么不好,但是,我们更多地在冷冰冰的、距离感更强烈的病房中目睹死亡,死亡离我们而言更遥远了。你身边的医生绝对比你懂得更多,你也就失去了平和面对死亡的机会。
再加上网络、社交媒体,你所接触的死亡实际上离你越来越远。
今天,我们很多人已经不认识死亡了。
因此,对话是有必要的,新的认识是有必要的。
英国姑息治疗医生在她的《终结:拒绝下的死去、死亡与智慧》中分享了人的自然死亡过程,并鼓励大家以正确的态度面对死亡。
“现在,我们常常出现的情况是,病人躺在床上,家人们围在旁边,但是双方都不知道该说什么,也不知道下一刻会发生什么。很多人躺在床上,不知道自己什么时候会咽下最后一口气。”
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为什么?
古人信仰的是“万物有灵”,人们谈论神明、魔鬼、死亡与某些可怕的疾病、誓言与咒语时,往往心怀畏惧。而言语本身也有自己的魔力,说出对方的名字就是一种召唤行为。于是古人对这些事物不敢直呼其名,惟恐它们闻声而来,惹来祸患。由此产生了今天仍旧在使用的许多委婉说法。
然而,古人虽然也避讳死亡,对死亡的理解却比我们更加透彻。
自20世纪下半叶以来,人类医学在不断进步,治疗手段、抗生素、营养保健等都在不断发展。今天我们能治愈的疾病、能增加的寿命,在一百年前是不可想象的。
即便如此,人最终还是会走向死亡。也就是说,一切病症的死亡率降低了,人的预期寿命延长了,但人的最终死亡率仍然是100%,还没有谁有办法躲避它,我们将会死亡这件事并没有改变。
与古人不同的是,我们失去了对死亡过程的熟悉。当我们的祖祖辈辈一个家族居住在大房子里的时候,人们有更
多的机会接触死亡,以至于辨认死亡。
现在,人们则更多地死在救护车、急救室、重症监护室里,而不是在自己熟悉且喜爱的环境中死去,这些地方常常被高科技环绕的。
这并没有什么不好,但是,我们更多地在冷冰冰的、距离感更强烈的病房中目睹死亡,死亡离我们而言更遥远了。你身边的医生绝对比你懂得更多,你也就失去了平和面对死亡的机会。
再加上网络、社交媒体,你所接触的死亡实际上离你越来越远。
今天,我们很多人已经不认识死亡了。
因此,对话是有必要的,新的认识是有必要的。
英国姑息治疗医生在她的《终结:拒绝下的死去、死亡与智慧》中分享了人的自然死亡过程,并鼓励大家以正确的态度面对死亡。
“现在,我们常常出现的情况是,病人躺在床上,家人们围在旁边,但是双方都不知道该说什么,也不知道下一刻会发生什么。很多人躺在床上,不知道自己什么时候会咽下最后一口气。”
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