第三百一十章 (2 / 3)
神王祭，这是重大祭典，也是各个大陆边缘村落的共同祭典。
您没看错，雨家村不是大陆边界唯一的村落，相同类型的村落多达15个，规模有大有小。
但每个村落皆有一个所谓的＂圣者＂
这些村落所共同敬拜的＂大巫＂会提出今年的狩猎对象，然后各村落的＂圣者＂就组队讨伐这就是神王祭。
按照村民们的说法，15个村落中每年总会有一两个圣者活着回来，这是无上的荣耀。
但按照柳逸的想法，这个所谓的＂大巫＂是个问题。
好吧，一切还得从雨千惠的战甲说起，那个传说中的＂大力神＂战甲。
如果柳逸想的没错，这玩意根本不是什么铠甲，而是某种为了让人适应辐射的道具或者这样说比较容易理解。
某种筛选能适应辐射之人的道具。
然后每隔15年收成一次？
这解释了为何参与神王祭的圣者们通常都不会回来，然而真正重要的，是神王祭背后的动机。
为何要收割这些适应了辐射的人类？
这些所谓的圣者最后又到哪去了？
“瞳，你不觉得如果搭配上R34的论调，这很可能”柳逸搓着下巴，眼光深邃的说着。
适应辐射的巨大化人类，受辐射影响的巨大化虫人。要说这两者毫无关联，柳逸打死也不信。
更别提，当年水灵王国被偷的燃料棒上哪去了？
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您没看错，雨家村不是大陆边界唯一的村落，相同类型的村落多达15个，规模有大有小。
但每个村落皆有一个所谓的＂圣者＂
这些村落所共同敬拜的＂大巫＂会提出今年的狩猎对象，然后各村落的＂圣者＂就组队讨伐这就是神王祭。
按照村民们的说法，15个村落中每年总会有一两个圣者活着回来，这是无上的荣耀。
但按照柳逸的想法，这个所谓的＂大巫＂是个问题。
好吧，一切还得从雨千惠的战甲说起，那个传说中的＂大力神＂战甲。
如果柳逸想的没错，这玩意根本不是什么铠甲，而是某种为了让人适应辐射的道具或者这样说比较容易理解。
某种筛选能适应辐射之人的道具。
然后每隔15年收成一次？
这解释了为何参与神王祭的圣者们通常都不会回来，然而真正重要的，是神王祭背后的动机。
为何要收割这些适应了辐射的人类？
这些所谓的圣者最后又到哪去了？
“瞳，你不觉得如果搭配上R34的论调，这很可能”柳逸搓着下巴，眼光深邃的说着。
适应辐射的巨大化人类，受辐射影响的巨大化虫人。要说这两者毫无关联，柳逸打死也不信。
更别提，当年水灵王国被偷的燃料棒上哪去了？
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