第二百六十七章战争矛盾 (1 / 2)
斯佩尔的军事才能自然是毋庸置疑，但要说他本人最擅长的却是如何运用民意，来达成军事目的。
正如同一句流传千古的谚语说的：“只有会养马的人，才是好车夫。”同样的，也只有懂得如何操控民心的统帅，才能够创造出比胜利更加多的价值。这也正是为何宇盟高层们，会将这次任务交于他的原因之一。
而就结果来看，斯佩尔在首战失利之后，沉寂了二十多天以后的突然爆发，军队再次开始进攻之后，成席卷之势朝着荒原周围的城市扩散而去。
而随着“天降圣女”的神迹在各大战场上演之后，以“塔班”武装为首的“圣战”士，已经渐渐失去了对平民的控制。
事实上这些习惯了逆来顺受的平民并不是傻，而是长期的宗教统治造成了他们的这种性格。
在“塔班”组织的宣传下，作为领导层的他们，是神的代言人，自然需要享受比一般平民更高的待遇，而这些平民则是需要通过劳动来偿还前世所欠下的罪孽等等。
塔班组织通过森严的等级制度，层层掌控剥削压榨，底层民众。而在宗教教义的“宣扬”下，那些受到剥削的民众，反而觉得理所当然。
即便是联军大举进攻之际，这些昔日的统治者们，因为私欲的作祟下，也是极尽鼓动让那些底层的劳动人民，用鲜血来维护他们的统治。
但是阶级的产生，造成的生存资源不平等，自然会引起一部分付出多，汇报少的人的“羡慕”，甚至“仇视”，当然这些人往往只能把这些心思，深埋在心底，不敢进行丝毫表露。
直到在某一天，突然出现了一个“神使”，无乱是形象气质，所作所为，创造的种种神迹，都完全符合了人们在自己想象中的那个样子。
而偏偏这个张着“塔族”面孔的圣女，在展示神迹之后，毫不犹豫的披露了“塔班”组织的种种恶心，对那些扭曲的教义也都加以“更正”。
直到了这个时候，那些平日里被“塔班”压榨的“敢怒不敢言”的平民，才真正的找到了“曙光”。
其实“活着”并不困难，但是如何“有尊严”的活着，却是人类整个发展史都在探讨的问题。
而这些受到了“神使”指引的平民们，很大一部分人在接受了“神的指引”之后，让他们仿佛找到了一种新的“活法”。
原来穆里塔神的教义是希望人人平等的！或者说在神的教义中，说的是生而为人，所有人的出发点是相同的，没有人生而比他人高贵。
他们苦苦挣扎求活，而那些塔班组织的干部们，成员们却又过着富足安乐的日子，同样是生活在穆里塔神的光辉下，他们中却有很大一部分人可以不劳而获，却又心安理得。
这便是神派遣神使前来的原因，他想要告诉民众的是，没有人生来就可以拥有豁免，塔班只不过是曲解了神意，借此满足了自身的私欲。
这种看似离经叛道的“谬论”一出，却在底层民众之中拥有着不错的市场。
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正如同一句流传千古的谚语说的：“只有会养马的人，才是好车夫。”同样的，也只有懂得如何操控民心的统帅，才能够创造出比胜利更加多的价值。这也正是为何宇盟高层们，会将这次任务交于他的原因之一。
而就结果来看，斯佩尔在首战失利之后，沉寂了二十多天以后的突然爆发，军队再次开始进攻之后，成席卷之势朝着荒原周围的城市扩散而去。
而随着“天降圣女”的神迹在各大战场上演之后，以“塔班”武装为首的“圣战”士，已经渐渐失去了对平民的控制。
事实上这些习惯了逆来顺受的平民并不是傻，而是长期的宗教统治造成了他们的这种性格。
在“塔班”组织的宣传下，作为领导层的他们，是神的代言人，自然需要享受比一般平民更高的待遇，而这些平民则是需要通过劳动来偿还前世所欠下的罪孽等等。
塔班组织通过森严的等级制度，层层掌控剥削压榨，底层民众。而在宗教教义的“宣扬”下，那些受到剥削的民众，反而觉得理所当然。
即便是联军大举进攻之际，这些昔日的统治者们，因为私欲的作祟下，也是极尽鼓动让那些底层的劳动人民，用鲜血来维护他们的统治。
但是阶级的产生，造成的生存资源不平等，自然会引起一部分付出多，汇报少的人的“羡慕”，甚至“仇视”，当然这些人往往只能把这些心思，深埋在心底，不敢进行丝毫表露。
直到在某一天，突然出现了一个“神使”，无乱是形象气质，所作所为，创造的种种神迹，都完全符合了人们在自己想象中的那个样子。
而偏偏这个张着“塔族”面孔的圣女，在展示神迹之后，毫不犹豫的披露了“塔班”组织的种种恶心，对那些扭曲的教义也都加以“更正”。
直到了这个时候，那些平日里被“塔班”压榨的“敢怒不敢言”的平民，才真正的找到了“曙光”。
其实“活着”并不困难，但是如何“有尊严”的活着，却是人类整个发展史都在探讨的问题。
而这些受到了“神使”指引的平民们，很大一部分人在接受了“神的指引”之后，让他们仿佛找到了一种新的“活法”。
原来穆里塔神的教义是希望人人平等的！或者说在神的教义中，说的是生而为人，所有人的出发点是相同的，没有人生而比他人高贵。
他们苦苦挣扎求活，而那些塔班组织的干部们，成员们却又过着富足安乐的日子，同样是生活在穆里塔神的光辉下，他们中却有很大一部分人可以不劳而获，却又心安理得。
这便是神派遣神使前来的原因，他想要告诉民众的是，没有人生来就可以拥有豁免，塔班只不过是曲解了神意，借此满足了自身的私欲。
这种看似离经叛道的“谬论”一出，却在底层民众之中拥有着不错的市场。
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