第四十一章 人与豺狼 (4 / 6)
这螺县地方小，导致各村各寨彼此争夺水源，土地，为了避免流血，各村各寨还有一个上头的组织。
每寨有巫母和村老二人，巫母是由上面传承下来的，继承制，村老由寨子里人口最多的那一支挑选优秀男子担任。秀秀就是下一任巫母，而下一任村老，如果不出意外，应当是珞伏山。故而刚才有人说秀秀，是他一家人。
巫母在寨里主持日常事务，既是村长也是村卫生所，还是村里的信仰。
村老常年在外，和其他村老共同组建一个议会之类的东西，协调各寨的矛盾。但议会里也是凭实力说话，有的寨子人多力众，说的话也就有份量。
珞秀秀这一寨人少，只算的末流一类。故而刚才得知是同族偷鸡之后，巫母支开徐清，是去做大家的工作了。无非是让大家先忍一忍，查清楚对方是谁。如果不是大寨，螺头村也能联合几个有亲的闹一闹，若是大寨，若是没有死证，可能也就这么完了。
这么一层层关系在此，听得徐清晕头转向，他只得出一个结论，似乎那个村老组建的议会，就掌握着生杀予夺大权，而秀秀话里一开始出现的“知县”一角，似乎没有作用。
于是徐清问道：“秀姑娘，他们动用私刑，难道县衙就不管的吗？”
珞秀秀看傻子一样看着徐清：“你还见过管这些事的县老爷？”
徐清呃了一下，回到：“见，见过……”
珞秀秀狐疑地看了一眼徐清道：“那就怪了，我们县老爷除了征粮纳税，拉丁服役的时候才派跑腿出来，平日里见不着的。”
徐清挠挠头，想到一个词土官，大一点的兄弟民族都会有类似的自.治.区存在，掌管赋税刑法，可螺族这种小族就不一定有。
秀秀忽然提议道：“好了好了，不说那些了，我们去找珞布老爹玩吧？”
徐清问道：“珞布老爹？”
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每寨有巫母和村老二人，巫母是由上面传承下来的，继承制，村老由寨子里人口最多的那一支挑选优秀男子担任。秀秀就是下一任巫母，而下一任村老，如果不出意外，应当是珞伏山。故而刚才有人说秀秀，是他一家人。
巫母在寨里主持日常事务，既是村长也是村卫生所，还是村里的信仰。
村老常年在外，和其他村老共同组建一个议会之类的东西，协调各寨的矛盾。但议会里也是凭实力说话，有的寨子人多力众，说的话也就有份量。
珞秀秀这一寨人少，只算的末流一类。故而刚才得知是同族偷鸡之后，巫母支开徐清，是去做大家的工作了。无非是让大家先忍一忍，查清楚对方是谁。如果不是大寨，螺头村也能联合几个有亲的闹一闹，若是大寨，若是没有死证，可能也就这么完了。
这么一层层关系在此，听得徐清晕头转向，他只得出一个结论，似乎那个村老组建的议会，就掌握着生杀予夺大权，而秀秀话里一开始出现的“知县”一角，似乎没有作用。
于是徐清问道：“秀姑娘，他们动用私刑，难道县衙就不管的吗？”
珞秀秀看傻子一样看着徐清：“你还见过管这些事的县老爷？”
徐清呃了一下，回到：“见，见过……”
珞秀秀狐疑地看了一眼徐清道：“那就怪了，我们县老爷除了征粮纳税，拉丁服役的时候才派跑腿出来，平日里见不着的。”
徐清挠挠头，想到一个词土官，大一点的兄弟民族都会有类似的自.治.区存在，掌管赋税刑法，可螺族这种小族就不一定有。
秀秀忽然提议道：“好了好了，不说那些了，我们去找珞布老爹玩吧？”
徐清问道：“珞布老爹？”
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