第十七节 主人 (4 / 4)
“小夭啊，我等虽已超出三界外不在五行中，然世事总不能尽如意，有些人终不能留住。”我跟随主人几百年，从不曾见他如此幽怨，心中竟起了几分生分，不敢多言多问。
几年后，我开始明白主人当初的那句话，我想他许是想留住生母。他的生母不是诱导师界主上们的纯正血统，而是一只斑鸠成精的诱导师，与其父亲相爱之后收作妾室的，是诱导师界有史以来第一个非纯正血统的主上。说来主人的父亲是一个霸道、冷酷、桀骜不驯，高高在上，不容他人发出任何质疑及反驳之声的诱导师界之王。就是这份霸道，成全了自己与这个平凡的斑鸠诱导师之间的爱情。然而，他终有护不住的一天。
所有的主上自出生起，无需修炼便已不在三界五行中，然而他们必须每百年历一次劫数，这是身为主上的代价。可是斑鸠成精的诱导师是靠修炼换来的长生，及超脱，只是当她成为了主上之后却一样要历此劫数，但这劫数对她而言则是天灾，那不是一个小小的斑鸠精能承受得住的，即便她是斑鸠诱导师一样如此。
所以每百年一次的劫数都是主人的父亲替她受的。然而，作为一个血统不正的诱导师主上，她的劫数尤为重。
每次历完自己的劫数，主人的父亲都来不及闭关修养，紧接着就得替主人的母亲受了她的劫。五百年来，主人父亲的身体一年不如一年。
原本主人也决计是不会有坐上王位的可能，因为他的血统不纯。但是他父亲为了能保住主人在诱导师界的地位，他在主人母亲的身体内下了一道咒。一旦主人的父亲有什么不测，这道咒便会启动。一旦这道咒启动，主人体内流淌着的母亲的血就会统统流出。
诱导师界之人，不论是诱导师还是主上都不可能有生老病死的，所以诱导师只有可能是被主上们处死的，而主上们只有可能是过不了劫数而死。所以主人的父亲身体一年不如一年并不会让他死去，但是所有人都知道，如果他再这样替主人的母亲历劫，那很有可能就会死在某次的劫数中。这也就是主人的父亲给主人母亲下咒的原因。
历劫不过而死，必是七窍流血，五脏惧裂，却元神不灭。此元神从损毁的肉身中脱离出来之后便会寻求一物寄托，进入假死的休眠状态，重新吸收天地之灵气，慢慢修炼、历劫、然后重生。重生的元神便可进入诱导师界的往生海，从而进入一个未知的结界，得到重生。所谓未知的结界是因为没人见过这些假死休眠的元神真正重生过，所以大家猜测他们可能是在另一个未知的结界中重生的。
然而，每一届的王都知道，如果元神不重生，则还可以传给下一代，让他们法力大增。而传给他们的方式便是用自己损毁的肉身上的鲜血来洗涤自己子孙体内的鲜血，然后将自己的元神注入子孙的体内，以自己的鲜血克制自己的元神不出。因此，必是嫡亲子孙而不得。最多不出三代，越远的血则越不得融合，越克不住元神。
王的父亲就想借着自己元神注入的方式，为主人洗涤鲜血。由于主人有一半鲜血并非来自诱导师界主上们的纯正血统，这正是主人父亲需要洗涤主人鲜血的原因，也是洗涤主人鲜血的难处。元神注入只有纯正血统的主上们才能享用的，主人真的受得住吗？
为保万无一失，主人父亲才在不得已之下，于主人母亲体内下咒。主人的母亲自是和主人的父亲达成了一致意见，一心为孩儿，不惜牺牲。一旦主人母亲体内咒语启动，主人母亲便会现出原形，颈断于主人眼前，劲中噗噗涌出鲜血，淋遍主人周身。
山鸡、斑鸠的生命力原是极强的，无头的家鸡都可以蹦跶半天，何况是一斑鸠精。所以无头的斑鸠在倾尽满腔热血之后，会啄伤主人的身体，让浸透主人的斑鸠血引导着主人体内母亲传给他的斑鸠血通过亲母啄开的伤口处默默流出。
从此，母亲与他再无瓜葛。
若此法成功主人体内的血统被洗涤，又得到了父亲的元神，那么他夺取王位自是有望成功的。
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几年后，我开始明白主人当初的那句话，我想他许是想留住生母。他的生母不是诱导师界主上们的纯正血统，而是一只斑鸠成精的诱导师，与其父亲相爱之后收作妾室的，是诱导师界有史以来第一个非纯正血统的主上。说来主人的父亲是一个霸道、冷酷、桀骜不驯，高高在上，不容他人发出任何质疑及反驳之声的诱导师界之王。就是这份霸道，成全了自己与这个平凡的斑鸠诱导师之间的爱情。然而，他终有护不住的一天。
所有的主上自出生起，无需修炼便已不在三界五行中，然而他们必须每百年历一次劫数，这是身为主上的代价。可是斑鸠成精的诱导师是靠修炼换来的长生，及超脱，只是当她成为了主上之后却一样要历此劫数，但这劫数对她而言则是天灾，那不是一个小小的斑鸠精能承受得住的，即便她是斑鸠诱导师一样如此。
所以每百年一次的劫数都是主人的父亲替她受的。然而，作为一个血统不正的诱导师主上，她的劫数尤为重。
每次历完自己的劫数，主人的父亲都来不及闭关修养，紧接着就得替主人的母亲受了她的劫。五百年来，主人父亲的身体一年不如一年。
原本主人也决计是不会有坐上王位的可能，因为他的血统不纯。但是他父亲为了能保住主人在诱导师界的地位，他在主人母亲的身体内下了一道咒。一旦主人的父亲有什么不测，这道咒便会启动。一旦这道咒启动，主人体内流淌着的母亲的血就会统统流出。
诱导师界之人，不论是诱导师还是主上都不可能有生老病死的，所以诱导师只有可能是被主上们处死的，而主上们只有可能是过不了劫数而死。所以主人的父亲身体一年不如一年并不会让他死去，但是所有人都知道，如果他再这样替主人的母亲历劫，那很有可能就会死在某次的劫数中。这也就是主人的父亲给主人母亲下咒的原因。
历劫不过而死，必是七窍流血，五脏惧裂，却元神不灭。此元神从损毁的肉身中脱离出来之后便会寻求一物寄托，进入假死的休眠状态，重新吸收天地之灵气，慢慢修炼、历劫、然后重生。重生的元神便可进入诱导师界的往生海，从而进入一个未知的结界，得到重生。所谓未知的结界是因为没人见过这些假死休眠的元神真正重生过，所以大家猜测他们可能是在另一个未知的结界中重生的。
然而，每一届的王都知道，如果元神不重生，则还可以传给下一代，让他们法力大增。而传给他们的方式便是用自己损毁的肉身上的鲜血来洗涤自己子孙体内的鲜血，然后将自己的元神注入子孙的体内，以自己的鲜血克制自己的元神不出。因此，必是嫡亲子孙而不得。最多不出三代，越远的血则越不得融合，越克不住元神。
王的父亲就想借着自己元神注入的方式，为主人洗涤鲜血。由于主人有一半鲜血并非来自诱导师界主上们的纯正血统，这正是主人父亲需要洗涤主人鲜血的原因，也是洗涤主人鲜血的难处。元神注入只有纯正血统的主上们才能享用的，主人真的受得住吗？
为保万无一失，主人父亲才在不得已之下，于主人母亲体内下咒。主人的母亲自是和主人的父亲达成了一致意见，一心为孩儿，不惜牺牲。一旦主人母亲体内咒语启动，主人母亲便会现出原形，颈断于主人眼前，劲中噗噗涌出鲜血，淋遍主人周身。
山鸡、斑鸠的生命力原是极强的，无头的家鸡都可以蹦跶半天，何况是一斑鸠精。所以无头的斑鸠在倾尽满腔热血之后，会啄伤主人的身体，让浸透主人的斑鸠血引导着主人体内母亲传给他的斑鸠血通过亲母啄开的伤口处默默流出。
从此，母亲与他再无瓜葛。
若此法成功主人体内的血统被洗涤，又得到了父亲的元神，那么他夺取王位自是有望成功的。
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