第六十六章 ：论道 (4 / 6)
佛图澄诧异的看着明月，他看的出来，这个孩子并没有说慌，而是真的看的很淡……
“和尚，你不用奇怪，世上的事很多没有常理，你说是不是”。
佛图澄点了点头，心道：“中土人说达者为先，这和人的年纪大小没有关系，当年中土的孔子为了问道也求教于童子，世上的事本来就没有常理可言。
看到佛图澄似乎同意了自己的观点，而且这个人确实很洒脱，从不去多想自己不能理解的事，可明月还是很好奇的想知道，在佛法里是怎么说人的前世今生的，所以明月斟酌的寻思了个问题，开口问道：“和尚，你说人都有生老病死，那么会不会真的有前世今生呢？”
“放大了看，有放小了看，没有”
“怎么说？”
“佛说历经无数劫，那就是无数世，但我们并没有看到，但不能证明没有，所以我才说有，如果放小了，我只知道自己此生要去追求什么，如果死了，就什么都没有了”。
“你不是说有地狱有极乐，有无数世吗？”
“那要死了才知道，现在不知道”。
明月倒是真的一时无语了，这个老和尚说的话，真的很有禅机。
“那你说老天爷或者你的佛祖为什么要你我经历那么多的劫难呢？世上有那么多人，为何偏偏是你我呢？”
“有缘”。
明月无奈的笑了笑，这是无法说的清楚的命题，而且明月也不喜欢玩什么机锋，不过在这么个地道里，如果不说说话，真的会闷死reads;。明月只好在脑子里寻找许多关于佛教的东西，又想考考这个老和尚了，突然明月在记忆中搜索到了一首诗，便立即开口道：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”
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“和尚，你不用奇怪，世上的事很多没有常理，你说是不是”。
佛图澄点了点头，心道：“中土人说达者为先，这和人的年纪大小没有关系，当年中土的孔子为了问道也求教于童子，世上的事本来就没有常理可言。
看到佛图澄似乎同意了自己的观点，而且这个人确实很洒脱，从不去多想自己不能理解的事，可明月还是很好奇的想知道，在佛法里是怎么说人的前世今生的，所以明月斟酌的寻思了个问题，开口问道：“和尚，你说人都有生老病死，那么会不会真的有前世今生呢？”
“放大了看，有放小了看，没有”
“怎么说？”
“佛说历经无数劫，那就是无数世，但我们并没有看到，但不能证明没有，所以我才说有，如果放小了，我只知道自己此生要去追求什么，如果死了，就什么都没有了”。
“你不是说有地狱有极乐，有无数世吗？”
“那要死了才知道，现在不知道”。
明月倒是真的一时无语了，这个老和尚说的话，真的很有禅机。
“那你说老天爷或者你的佛祖为什么要你我经历那么多的劫难呢？世上有那么多人，为何偏偏是你我呢？”
“有缘”。
明月无奈的笑了笑，这是无法说的清楚的命题，而且明月也不喜欢玩什么机锋，不过在这么个地道里，如果不说说话，真的会闷死reads;。明月只好在脑子里寻找许多关于佛教的东西，又想考考这个老和尚了，突然明月在记忆中搜索到了一首诗，便立即开口道：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”
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