第四千零七十七章对错 (1 / 4)

        第四千零七十七章对错

        杜兰表示大自然对人类是巨大的挑战，人类不得不给出答案，不得不付出代价。这就让人类总是在抉择，总是有人牺牲，不是牺牲自己，就是牺牲别人。

        这就让人类的历史充满了血泪和痛苦。

        人类的局限性，就代表了人类的美好想法总是需要牺牲才能落实。理想越大，牺牲越多。

        想要保持理想，就要持续牺牲。

        希望人类保持团结，但团结一样需要牺牲，如何让人接受牺牲维持团结？这就是实践。

        不只是团结如此，任何的制度落实都是如此，都需要实践，都需要有人去牺牲。

        一味地说人类不团结是因为人性邪恶，那是不现实的。

        创造者、金刚、叶磷石的选择也不是什么新鲜选择。

        想要让人团结，不发生分歧。儒家愚民、法家疲民、墨家尚同、道家反智，都是要求大家放弃发展，保持原状。

        不发展，大家安安稳稳就团结了。可惜生产力发展了，大家还是会提出诉求，这些想法也只能停留在理论上。

        就比如金刚希望宝石人永远纯洁，保持小部落的状态，结果还是出了一个叶磷石。更不要说人口增加速度很快的人类了，道家希望小国寡民，是和金刚、叶磷石一样的想法，奈何还是失败了。

        其实想要永远团结，洗脑真的是最好的方法，只要洗脑了，大家就不在意得失，可以一直团结，实现世界和平。

        愚民、疲民、尚同、反智但凡一种能实践，天下就太平了。

        可惜这些都不现实，根本没办法实现，就算是文盲也一样会对现状不满，一旦抓住机会就想翻身。

        叶磷石看着杜兰，在杜兰的口中人类简直就和被大自然迫害了一样，一点错也没有，就像是白莲花。

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