第191章 请求 (1 / 5)

        请求

        像方孝孺这样的死法，足见腰斩后并不会当场就断气，而人在经受极大的痛苦时会下意识地挣扎，所以他死后，体内的五脏六腑早已移了位置。

        国人讲究死者为大，不管有钱没钱，身后事总是要办得隆重一点的，这当然不是办给死人看的，而是给活人看的，要不然亲朋好友都会对着指指点点，说丧事太过简陋。

        既然是死者为大，那死者的体面自然也是要的，这就造成了像被腰斩处死的尸体必须要经过整理收拾后才能入土未按。

        从我的角度上说，人死入土而未能有全尸，会放大死者的怨气，导致接下来可能发生的一系列事情，从崔师伯许晴的角度来说，则是给死者一个全尸。

        是的，在我们老家，崔师伯在火葬场做的就是这样一个活计，所以他的徒弟许晴也是行家里手，我曾问过她像方孝孺这样的尸体，肠子什么的都留在

        外面了，该怎么收拾。

        许晴当时的回答是如果是她，会打开肚腹，将内脏尽可能回归原位，破损的地方则是用针线缝好，若是有缺失的，则是想办法用棉花等东西填充。

        她还给我举了个例子，像火烧而死的人，有些烧得太过厉害的，会连五官都给烧没了，他们就会先把尸体清洗干净，再用动物的脂肪混合着不同颜色的粉末，像画画一般在尸体上画上五官。

        据说许晴曾经独自一个人修复了一具车祸而死的尸体，那人死得太惨了，被大卡车直接从身体上碾压过去，尸体几乎黏在地上，抬都抬不起来。

        许晴就想了个办法，给尸体缝制了一个布做的脑袋，在外面画上五官，据说尸体从她那里离开的时候，连死者的家属都认不出来尸体曾经遭受过的创伤，皮肤栩栩如生，由此可见许晴的手艺。

        永华火葬场里有一间妆房，而我在永华殡仪馆里也看到过二楼的某个房间门口挂着妆房的牌子，可见这两个地方都有妆房。

        至于什么样的尸体去火葬场，什么样的尸体

        去殡仪馆，不用韩宇多说，我做为大操，自然了解其中的区别。

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