第六十九章 《大哉赋》引起的“太监” (2 / 10)

        “物有所不足，人有所不明。人非圣贤孰能无过，陛下能幡然悔悟，重信义、守名节，高祖、太宗英灵在上，也会欣慰的。将士们，扪心自问：若是尔等之妻儿失陷于敌手，眼睁睁的看着他们从自己眼皮低下逃走，而无能为力，心中想必也是泪血洒鞭，怨气冲天，今日所为，怕是较之陛下犹有过之，此乃人之天伦之道，纵使再食言万万次，岂有非议之处？

        然，今日陛下听馋而美，闻谏而仇者亡，从善如流，虚心认错，安能不让我等惭愧？不让我等佩服？不让我等心有戚戚焉？

        将士们，有此有情之主，重情之圣上，岂非我等万万年来修的莫大之福气，岂非我等一展抱负，化流四海之际？”

        不过，很显然，作为一个弃商从政的典型，钱不丰难得抓到一个颠倒是非黑白的良机，岂能如此作罢！

        面色一转，钱不丰一脸圣洁的敬佩瞬间阴沉愤怒起来，变脸如翻书。

        “反观那张要离、候弦高为人，卑鄙无耻下流，连十月怀胎的女人都挟持，实非英雄好汉所为，如此人间败类，不神、不圣、不贤、不忠、不肖、不道、不耻之人，必受天殃，天诛地灭也不为过，陛下所为，乃为人间除一害，于国于家功盖天下，煌煌乎，岂非德被天下？”

        “微臣钱不丰特献上拙作《大哉赋》以洋陛下圣贤之德。正是：

        大哉乎，有治为君！

        惟天为大，惟治泽之。

        德，足以怀远；

        义，足以得众；

        才，足以睥古；

        明，足以羞天下；

        ——此真龙天子也。

        内容未完，下一页继续阅读