第七十六章太极
眼看一个纵身修就要跳下去了，突然，一声呐喊。一声唵从修的嘴里迸发出来。只见修双手按着擂台边缘，一个后空翻再次回到了擂台中央！
一时间，所有人都愣了一下。
修也暗暗道。好险！怪不得白凤会输。因为赵斌的正负磁铁阴阳手，瞬间改变了修身边的磁场，以至于阴阳混乱。产生了幻觉。
修感觉自己站在漆黑的大路上，整个大路就自己一个人，很安静！想叫却发不出声来。修就判定自己进了幻境了。
突然，悠悠的夜色中传来一声呜呜声，修顺着声音看去。突然一张脸出现在修的面前！此脸甚是恐怖！我当时被吓懵了！我次奥！当即也不藏着掖着了，直接大喊大叫起来。
修大叫了好一会，转身一想，自己是不是输了比赛！正在比赛呢，自己在这干嘛呢，所以，他的大叫瞬间包含了六字大明咒，只见如同一个气浪似的，瞬间扩散开来。修也就醒了！
只见修回到中央是，以迅雷不及掩耳之势，直接一脚踹在赵斌的胸口！赵斌刚刚回过神，人就倒飞出去了！赵斌也算是个小高手，在倒飞的时候，在空中用力的一扭身，卸掉了大部分力道，用手撑着地面，脚就像修的脖子踢了过来。
修两只手一手抓一只脚，而修的脚，向着赵斌的肚子踢了过去，由于赵斌两只手撑着地面，所以没办法格挡修的这一脚。但赵斌也是一个小高手，瞬间，两只手撑着低，猛的一用力。整个人都弹了起来。人在空中的时候，直接抓住修的腿，二人直接滚到在地。
这一下，二人瞬间拉开了距离，赵斌和修缓缓站起身，二人相视而立，只见赵斌，再次摆出正负磁铁阴阳手的。
修淡淡的说道，你的正负磁铁阴阳手对我是没用的，让你见识一下太极的四两拨千斤。说着修一只手朝上。一只手摆放于腹下。脚踏工字步！太极它不同于其他拳种的技击技术，不以绝对力量和速度赢人，而是讲究以柔克刚、引进落空，利用虚实变化来避实就虚，造成我顺人背的主动局面，从而发挥自己的最大潜力，出奇制胜。太极拳采用的劲力，非局部之力，而是贯通全身的协调一致的“整力”，也称为“浑元力”。
此即耄耋能御众之道也太极拳强调肩与胯合、肘与膝合、手与足合，在练拳过程中，所有动作都与力量运用的方向一致，使周身一家。
李亦畲在《架打手要言》中所言：“欲要周身一家，先要周身无有缺陷；欲要周身无有缺陷，先要神气鼓荡；欲要神气鼓荡，先要提起精神不外散；欲要精神不外散，先要神气收敛入骨；欲要神气收敛入骨，先要两股前节有力，两肩松开，气向下沉。劲起于脚根，变换在腿，含蓄在胸，运动在两肩，主宰在腰，上与两膊相系，下与两胯两腿相随。”拳架的练习实践中，对头、颈、脊椎一直到腿、脚、臂、肘、手等部位，都有非常严格精细的要求。
锻炼知己功夫时，必须慢练。只有在慢练的过程中，才能细心对照自己的动作是否合乎太极拳的要领要求。如果动作做得太快，劲力就不能节节贯通，其变化的细微之处就会一带而过，达不到周身一家的目的。
俗话说：蚋慢功出细活。”学者必须按要求步骤一招一式进行练习，唯有如此，才能练好太极拳。从主观上讲，当身体的筋骨都处在正确位置时，会感到身体在承受着很大的压力，周身犹如灌了铅一样沉重，想快已是不能。
如果练太极拳动作太快，必有一项或数项动作不合要求，所以动作轻浮、松懈。
调体外散乱之势以后，还要调体内一呼一吸。太极拳的呼吸，与一般人的浅表呼吸不同，它是深而沉的腹式呼吸。只有每个动作与呼吸密切配合，才能完成由外而内的锻炼。而每一个招势要合于呼吸，必须沉着缓慢。
如果动作太快，气息则不达于四肢百骸，心意、劲力则不能合于呼吸意，在太极拳中有两重意思：一是应用各种正确的要领，在练拳时对自我身体状态控制、修正、调整的过程；二是在技击中，对敌我双方身体状态做出的主观反应，谓之战意，即格斗意识。
气，是中国独有的哲学和医学概念，在太极拳中，指人运用呼吸时的自我感觉和身体的状态。
意、气、力的合一是太极拳训练的高级阶段，它要求学者运用正确的要领指导呼吸与力量密切配合，以意领气，以气运力，最终使每个动作都能意到、气到、力到，即意、气、力合一。
炼气，万万不可使拙力，和缓、均匀方可力贯四肢，气达四梢，速则不达。
太极拳大师武禹襄先生说：“迈步如猫行，运劲如抽丝。其意有四：“一者连不断，二者细腻悠远，三者曲折回环，四者均匀和缓。”正是这一过程的’集中体现。太极拳讲究阴阳相济，既不能涣散无力，又不可用僵死之力。
它的劲力是在身体的位置转变及虚实开合的变化中，配合意、气、力的协调统一形成的整力，也即“浑元力。
所以！太极对战正负磁铁阴阳手，也是恰巧发挥了以柔克刚，以刚制柔，阴克阳，阳制阴。以阴还阴，以阳还阳。而太极中的四两拨千斤。恰恰在于这点妙用。
你柔我比你更柔，你刚，我比你还刚。说着修赵斌就闪到了修的面前。
【This chapter is finished reading】
一时间，所有人都愣了一下。
修也暗暗道。好险！怪不得白凤会输。因为赵斌的正负磁铁阴阳手，瞬间改变了修身边的磁场，以至于阴阳混乱。产生了幻觉。
修感觉自己站在漆黑的大路上，整个大路就自己一个人，很安静！想叫却发不出声来。修就判定自己进了幻境了。
突然，悠悠的夜色中传来一声呜呜声，修顺着声音看去。突然一张脸出现在修的面前！此脸甚是恐怖！我当时被吓懵了！我次奥！当即也不藏着掖着了，直接大喊大叫起来。
修大叫了好一会，转身一想，自己是不是输了比赛！正在比赛呢，自己在这干嘛呢，所以，他的大叫瞬间包含了六字大明咒，只见如同一个气浪似的，瞬间扩散开来。修也就醒了！
只见修回到中央是，以迅雷不及掩耳之势，直接一脚踹在赵斌的胸口！赵斌刚刚回过神，人就倒飞出去了！赵斌也算是个小高手，在倒飞的时候，在空中用力的一扭身，卸掉了大部分力道，用手撑着地面，脚就像修的脖子踢了过来。
修两只手一手抓一只脚，而修的脚，向着赵斌的肚子踢了过去，由于赵斌两只手撑着地面，所以没办法格挡修的这一脚。但赵斌也是一个小高手，瞬间，两只手撑着低，猛的一用力。整个人都弹了起来。人在空中的时候，直接抓住修的腿，二人直接滚到在地。
这一下，二人瞬间拉开了距离，赵斌和修缓缓站起身，二人相视而立，只见赵斌，再次摆出正负磁铁阴阳手的。
修淡淡的说道，你的正负磁铁阴阳手对我是没用的，让你见识一下太极的四两拨千斤。说着修一只手朝上。一只手摆放于腹下。脚踏工字步！太极它不同于其他拳种的技击技术，不以绝对力量和速度赢人，而是讲究以柔克刚、引进落空，利用虚实变化来避实就虚，造成我顺人背的主动局面，从而发挥自己的最大潜力，出奇制胜。太极拳采用的劲力，非局部之力，而是贯通全身的协调一致的“整力”，也称为“浑元力”。
此即耄耋能御众之道也太极拳强调肩与胯合、肘与膝合、手与足合，在练拳过程中，所有动作都与力量运用的方向一致，使周身一家。
李亦畲在《架打手要言》中所言：“欲要周身一家，先要周身无有缺陷；欲要周身无有缺陷，先要神气鼓荡；欲要神气鼓荡，先要提起精神不外散；欲要精神不外散，先要神气收敛入骨；欲要神气收敛入骨，先要两股前节有力，两肩松开，气向下沉。劲起于脚根，变换在腿，含蓄在胸，运动在两肩，主宰在腰，上与两膊相系，下与两胯两腿相随。”拳架的练习实践中，对头、颈、脊椎一直到腿、脚、臂、肘、手等部位，都有非常严格精细的要求。
锻炼知己功夫时，必须慢练。只有在慢练的过程中，才能细心对照自己的动作是否合乎太极拳的要领要求。如果动作做得太快，劲力就不能节节贯通，其变化的细微之处就会一带而过，达不到周身一家的目的。
俗话说：蚋慢功出细活。”学者必须按要求步骤一招一式进行练习，唯有如此，才能练好太极拳。从主观上讲，当身体的筋骨都处在正确位置时，会感到身体在承受着很大的压力，周身犹如灌了铅一样沉重，想快已是不能。
如果练太极拳动作太快，必有一项或数项动作不合要求，所以动作轻浮、松懈。
调体外散乱之势以后，还要调体内一呼一吸。太极拳的呼吸，与一般人的浅表呼吸不同，它是深而沉的腹式呼吸。只有每个动作与呼吸密切配合，才能完成由外而内的锻炼。而每一个招势要合于呼吸，必须沉着缓慢。
如果动作太快，气息则不达于四肢百骸，心意、劲力则不能合于呼吸意，在太极拳中有两重意思：一是应用各种正确的要领，在练拳时对自我身体状态控制、修正、调整的过程；二是在技击中，对敌我双方身体状态做出的主观反应，谓之战意，即格斗意识。
气，是中国独有的哲学和医学概念，在太极拳中，指人运用呼吸时的自我感觉和身体的状态。
意、气、力的合一是太极拳训练的高级阶段，它要求学者运用正确的要领指导呼吸与力量密切配合，以意领气，以气运力，最终使每个动作都能意到、气到、力到，即意、气、力合一。
炼气，万万不可使拙力，和缓、均匀方可力贯四肢，气达四梢，速则不达。
太极拳大师武禹襄先生说：“迈步如猫行，运劲如抽丝。其意有四：“一者连不断，二者细腻悠远，三者曲折回环，四者均匀和缓。”正是这一过程的’集中体现。太极拳讲究阴阳相济，既不能涣散无力，又不可用僵死之力。
它的劲力是在身体的位置转变及虚实开合的变化中，配合意、气、力的协调统一形成的整力，也即“浑元力。
所以！太极对战正负磁铁阴阳手，也是恰巧发挥了以柔克刚，以刚制柔，阴克阳，阳制阴。以阴还阴，以阳还阳。而太极中的四两拨千斤。恰恰在于这点妙用。
你柔我比你更柔，你刚，我比你还刚。说着修赵斌就闪到了修的面前。
【This chapter is finished reading】