2. 向左转向右转 (1 / 4)
2.向左转向右转能够把话说得滴水不漏者，往往能够进退自如，能屈能伸，处处受人欢迎，在复杂的、紧张的或者危急的局势和场面下左右逢源，如鱼得水。
迅速培养亲切感
初次见面，以及虽然见过几次面，但彼此仍然了解不深的人，如何消除对方的陌生感以期获得对方的信赖，使他乐意和你亲近呢？这的确是一门很大的学问。
自古以来，很多政治家都具备这最基本的功夫。他们往往能利用人类心理上的弱点，很具技巧性地使大家心悦诚服，几乎无条件地相信他，跟他走。
河野一郎是日本的一位政治家，曾和首相佐藤荣作等分实力。河野最会利用人们的这种微妙心理，请看下面这则小故事：
1959年，他在欧美旅行，在纽约遇到了多年不见的好友米仓近先生，两人互道近况，留下了在国内的住址和电话，知道彼此都已成了家。当晚，河野一郎回到旅馆所做的第一件事，就是打了个长途电话给米仓近太太：“我是米仓近的老朋友，我叫河野一郎，我们在纽约碰面了，他一切都很好。”
米仓近太太感激莫名，一时热泪盈盈，米仓近后来知道了，特地专程去向他致谢。
任何人总是关心着自己最亲近的人，如果一旦发现了别人也在关心着自己所关心的人（情敌自然另当别论），大多都会涌起一种亲近的感觉。我们可以利用这种共同的心理倾向，使人产生亲切感，从而增进人际关系。
再举一个日本名人的例子。昭和初期，武人政治家田中义一先生有一次在北海道演说。很多人夹道欢迎，田中义一赶忙下车，趋前走向一位面目庄重的男士面前，伸手相握，诚恳地问：“令尊近来好吗？”这位男士受宠若惊，只是面带遗憾地说：“家父去年过世了！”田中义一立刻说：“啊，很抱歉，我很难过！”
事后，有位随从问田中义一：“那位先生是谁？”“我也不认识，但是谁没有父母呢？就是过世了，你问问也不打紧的哟。”
这种做法当然失之于假，但总是说之成声，听之成音，岂不俨然成真吗？三国时代，刘玄德的江山是如何得来的呢？比智慧赶不上诸葛孔明，说武功远不及赵子龙，讲义气更不能与关云长并论；刘备是怎样使他们三位在他面前背后都能服服贴贴呢？其故无他，刘皇叔使得他自己在他们三人心理上灌溉了“亲切感”的长青树，其枝也盛，其叶也茂。
称呼名字有神奇作用
上面这两个例子，都使用了同一原则：使别人产生亲切感。使用流行语或当地的地方语汇，也能激起强烈的亲切感，使人产生同是一个团体的归属感，造成“同伴“同伙”等伙属意识。这样，别人自然乐于跟你交往，因为你已经“入乡随俗”，已经成为他们其中的一员。
欧美人在讲话时，有一个和东方人显然不同的地方，就是他们常常喜欢提到对方的名字。我们东方人则不是，而是喜欢喊对方的官衔或职名，在私人间，也以称谓为主，不习惯喊对方名字。前几天有一则有趣的新闻：在一个国际性的会议中，一位日本人在介绍自己时，只说出了自己所属公司的名字和职称，忘了说自己的姓名，后来，有人一见到他，便称他叫“某某公司先生”。
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迅速培养亲切感
初次见面，以及虽然见过几次面，但彼此仍然了解不深的人，如何消除对方的陌生感以期获得对方的信赖，使他乐意和你亲近呢？这的确是一门很大的学问。
自古以来，很多政治家都具备这最基本的功夫。他们往往能利用人类心理上的弱点，很具技巧性地使大家心悦诚服，几乎无条件地相信他，跟他走。
河野一郎是日本的一位政治家，曾和首相佐藤荣作等分实力。河野最会利用人们的这种微妙心理，请看下面这则小故事：
1959年，他在欧美旅行，在纽约遇到了多年不见的好友米仓近先生，两人互道近况，留下了在国内的住址和电话，知道彼此都已成了家。当晚，河野一郎回到旅馆所做的第一件事，就是打了个长途电话给米仓近太太：“我是米仓近的老朋友，我叫河野一郎，我们在纽约碰面了，他一切都很好。”
米仓近太太感激莫名，一时热泪盈盈，米仓近后来知道了，特地专程去向他致谢。
任何人总是关心着自己最亲近的人，如果一旦发现了别人也在关心着自己所关心的人（情敌自然另当别论），大多都会涌起一种亲近的感觉。我们可以利用这种共同的心理倾向，使人产生亲切感，从而增进人际关系。
再举一个日本名人的例子。昭和初期，武人政治家田中义一先生有一次在北海道演说。很多人夹道欢迎，田中义一赶忙下车，趋前走向一位面目庄重的男士面前，伸手相握，诚恳地问：“令尊近来好吗？”这位男士受宠若惊，只是面带遗憾地说：“家父去年过世了！”田中义一立刻说：“啊，很抱歉，我很难过！”
事后，有位随从问田中义一：“那位先生是谁？”“我也不认识，但是谁没有父母呢？就是过世了，你问问也不打紧的哟。”
这种做法当然失之于假，但总是说之成声，听之成音，岂不俨然成真吗？三国时代，刘玄德的江山是如何得来的呢？比智慧赶不上诸葛孔明，说武功远不及赵子龙，讲义气更不能与关云长并论；刘备是怎样使他们三位在他面前背后都能服服贴贴呢？其故无他，刘皇叔使得他自己在他们三人心理上灌溉了“亲切感”的长青树，其枝也盛，其叶也茂。
称呼名字有神奇作用
上面这两个例子，都使用了同一原则：使别人产生亲切感。使用流行语或当地的地方语汇，也能激起强烈的亲切感，使人产生同是一个团体的归属感，造成“同伴“同伙”等伙属意识。这样，别人自然乐于跟你交往，因为你已经“入乡随俗”，已经成为他们其中的一员。
欧美人在讲话时，有一个和东方人显然不同的地方，就是他们常常喜欢提到对方的名字。我们东方人则不是，而是喜欢喊对方的官衔或职名，在私人间，也以称谓为主，不习惯喊对方名字。前几天有一则有趣的新闻：在一个国际性的会议中，一位日本人在介绍自己时，只说出了自己所属公司的名字和职称，忘了说自己的姓名，后来，有人一见到他，便称他叫“某某公司先生”。
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