5、忍辱负重，终获成功
5、忍辱负重，终获成功世界是复杂的，既似有情，又似无情。处身于这个世界中，时常遭受嫉妒、欺骗、污蔑，流言蜚语有时会像一支支利箭向你射来，把你压得喘不过气来。这时，你会发怒，你要证明自己并不是懦弱可欺，对于他们的种种伤害你不会无动于衷，你要以行动来反抗。那么，你会采取什么样的态度、什么样的方式来武装你的反击呢？是以牙还牙？是阿Q式的反抗？还是保持缄默作无言的反抗？抑或是你另有其他高明的手段？其实，忍让是最好的方法。
忍让并不代表你无能为力、懦弱可欺。相反，它是理智的，它以柔克刚，以退为进。当双方矛盾激化时，你如果硬碰，矛盾往往会愈演愈烈，就算你是自卫反击，可能以后也会遭来对方的再度“围攻”。这时，明智的做法就是忍让，用你宁静和平的心绪去感化他人的无情行为，用你宽容博大的胸怀去包容他人的悖理行为，让你的怒火暂时停止燃烧，冷静的思考会让你受益无穷，更无后顾之忧。
春秋时期，越王勾践曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。
越是华夏族建立的国家，勾践是大禹（大禹姓姒，名文命）的子孙，周王朝建立后，勾践的先人被封在会稽守宗庙，故建立越国。前496年，勾践即位后不久，即打败吴国。两年后，吴王姬夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日忍辱负重，不断等待时机，反躬自问：“汝忘会稽之耻邪？”他重用范蠡、文种等贤人，经过“十年生聚又十年教训”，使越之国力渐渐恢复。前482年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。
前473年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上，求降不得而自杀，吴亡。越王勾践平吴，乃声威大震，乃步吴之后尘，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），周天子使人命勾践为“伯”（霸）。时“越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，诸称霸王”，不过此时，春秋行将结束，霸政趋于尾声，勾践已是春秋最后的一个霸主了。
智慧箴言：
忍让是一种境界，更是一门学问。有志者会化屈辱为奋进的动力，而意志薄弱者却只有唉声叹气，鲁莽者更只能让自己背上“蛮夫”之名。这个世界上最宽阔的是大海，比大海宽阔的是天空，而比天空更宽阔的是人的胸怀，虚怀若谷是忍让的最高境界。
忍让并不代表你无能为力、懦弱可欺。相反，它是理智的，它以柔克刚，以退为进。当双方矛盾激化时，你如果硬碰，矛盾往往会愈演愈烈，就算你是自卫反击，可能以后也会遭来对方的再度“围攻”。这时，明智的做法就是忍让，用你宁静和平的心绪去感化他人的无情行为，用你宽容博大的胸怀去包容他人的悖理行为，让你的怒火暂时停止燃烧，冷静的思考会让你受益无穷，更无后顾之忧。
春秋时期，越王勾践曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。
越是华夏族建立的国家，勾践是大禹（大禹姓姒，名文命）的子孙，周王朝建立后，勾践的先人被封在会稽守宗庙，故建立越国。前496年，勾践即位后不久，即打败吴国。两年后，吴王姬夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日忍辱负重，不断等待时机，反躬自问：“汝忘会稽之耻邪？”他重用范蠡、文种等贤人，经过“十年生聚又十年教训”，使越之国力渐渐恢复。前482年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。
前473年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上，求降不得而自杀，吴亡。越王勾践平吴，乃声威大震，乃步吴之后尘，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），周天子使人命勾践为“伯”（霸）。时“越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，诸称霸王”，不过此时，春秋行将结束，霸政趋于尾声，勾践已是春秋最后的一个霸主了。
智慧箴言：
忍让是一种境界，更是一门学问。有志者会化屈辱为奋进的动力，而意志薄弱者却只有唉声叹气，鲁莽者更只能让自己背上“蛮夫”之名。这个世界上最宽阔的是大海，比大海宽阔的是天空，而比天空更宽阔的是人的胸怀，虚怀若谷是忍让的最高境界。