“耐”与“恒”的境界

  “耐”与“恒”的境界有无相生，难易相成，对于一切事物来说，相反的两种属性总是相互融合、相互统一的。在这里，老子阐明了“图难于易”的做人道理。“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”这些古老的中国经典语录中蕴含着一个朴素的道理：量变积累到一定程度就会发生质变，耐与恒是古今成事者必备之境界。