N0．4是真理就要坚持下去
N0．4是真理就要坚持下去万摩尼第斯曾说：“假如我所做的事情，能让一个人高兴，而让一万个人发怒时，这时我将选择让一个人高兴的这边。”
这句话充分体现出万摩尼第斯追求真理的态度，这是一种深刻认识和追求。
对知识和对真理的追求，对正义的热诚和爱以及个人的自立，这就是犹太民族的传统。
万摩尼第斯就是这样追求真理和人生的人。
万摩尼第斯于公元ll35年生于西班牙南部的科雨都巴，阿拉伯的学者们都很敬重他。万摩尼第斯这个名字，在其他有关文献上又叫做“阿布·伊姆兰·木沙·班·万玛怒·依文·阿不都拉”。
万摩尼第斯是犹太历史上的杰出思想家，享有“摩西第二”之美誉，他的父亲万门·班·约瑟夫是以培养一位拉比的心情来培养万摩尼第斯的。当万摩尼第斯小时候在一位阿拉伯学者家里寄读时，他就已经掌握了当时为人所知的任何领域的学问。有一次，伊斯兰教的狂信派——阿寸摩哈第斯信徒攻击科雨都巴，万摩尼第斯一族人在城陷之前，先行逃离，此后，在外流浪了将近12年之久。他们曾一度在摩洛哥的费兹罗住下来，过着伊斯兰教徒的生活，可是，万摩尼第斯并没有被伊斯兰教同化。因为他仍然不放弃犹太人的传统，饱受伊斯兰教徒的迫害，有几次甚至差一点被处以极刑。后来，又随族人从费兹罗逃到位于非洲西部的阿克拉，之后，又逃到耶路撒冷，可是，耶路撒冷这个地方，仍然残存着十字军的力量，最后他们还是被迫离开了耶路撒冷，到当时称为佛斯达特的开罗，定居了下来。
在开罗，万摩尼第斯并没有放弃自己的追求，在他的心中真理就是上帝，他仍然以奉献自己为目标，虔诚地追求着心中的理想的实现。在开罗，他学医了，后来做了沙拉丁手下一名高官的私人医师。他一面行医，一面在开罗地区的犹太人中传播着知识，最后，渐渐成为开罗地区犹太人的知识领导者。
万摩尼第斯在公元l204年去世，他一生的著作非常丰富，几乎无所不包，涉及很广，包括有哲学、法律、犹太法典律令、天文学及医学等。此外，他所说的话也广为流传，这些话至今是犹太社会上的名言。
万摩尼第斯可以说是犹太人追求真理和人生的杰出代表，但是他的这一精神却正是犹太民族所赋予他的。
犹太人生存智慧的最大的突出之处是，这个民族对真理有着孜孜不倦的追求。
胜经秘诀
弱者等待机会，强者则创造机会。在生活中，无论做什么事，乐观者的机会总是多一些。在竞争如此激烈的社会，这也不失为我们的一种生存理念。
这句话充分体现出万摩尼第斯追求真理的态度，这是一种深刻认识和追求。
对知识和对真理的追求，对正义的热诚和爱以及个人的自立，这就是犹太民族的传统。
万摩尼第斯就是这样追求真理和人生的人。
万摩尼第斯于公元ll35年生于西班牙南部的科雨都巴，阿拉伯的学者们都很敬重他。万摩尼第斯这个名字，在其他有关文献上又叫做“阿布·伊姆兰·木沙·班·万玛怒·依文·阿不都拉”。
万摩尼第斯是犹太历史上的杰出思想家，享有“摩西第二”之美誉，他的父亲万门·班·约瑟夫是以培养一位拉比的心情来培养万摩尼第斯的。当万摩尼第斯小时候在一位阿拉伯学者家里寄读时，他就已经掌握了当时为人所知的任何领域的学问。有一次，伊斯兰教的狂信派——阿寸摩哈第斯信徒攻击科雨都巴，万摩尼第斯一族人在城陷之前，先行逃离，此后，在外流浪了将近12年之久。他们曾一度在摩洛哥的费兹罗住下来，过着伊斯兰教徒的生活，可是，万摩尼第斯并没有被伊斯兰教同化。因为他仍然不放弃犹太人的传统，饱受伊斯兰教徒的迫害，有几次甚至差一点被处以极刑。后来，又随族人从费兹罗逃到位于非洲西部的阿克拉，之后，又逃到耶路撒冷，可是，耶路撒冷这个地方，仍然残存着十字军的力量，最后他们还是被迫离开了耶路撒冷，到当时称为佛斯达特的开罗，定居了下来。
在开罗，万摩尼第斯并没有放弃自己的追求，在他的心中真理就是上帝，他仍然以奉献自己为目标，虔诚地追求着心中的理想的实现。在开罗，他学医了，后来做了沙拉丁手下一名高官的私人医师。他一面行医，一面在开罗地区的犹太人中传播着知识，最后，渐渐成为开罗地区犹太人的知识领导者。
万摩尼第斯在公元l204年去世，他一生的著作非常丰富，几乎无所不包，涉及很广，包括有哲学、法律、犹太法典律令、天文学及医学等。此外，他所说的话也广为流传，这些话至今是犹太社会上的名言。
万摩尼第斯可以说是犹太人追求真理和人生的杰出代表，但是他的这一精神却正是犹太民族所赋予他的。
犹太人生存智慧的最大的突出之处是，这个民族对真理有着孜孜不倦的追求。
胜经秘诀
弱者等待机会，强者则创造机会。在生活中，无论做什么事，乐观者的机会总是多一些。在竞争如此激烈的社会，这也不失为我们的一种生存理念。