之二
之二【原文】
内者进说辞，揵者揵所谋也。故远而亲者，有阴德也；近而疏者，志不合也；就而不用者，策不得也；去而反求者，事中来也；日进前而不御者，施不合也；遥闻声而相思者，合于谋待决事也。故曰：“不见其类为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可由可入，可揵可开。”
【译文】
内就是进献游说之辞，揵就是固守谋略。距离远反而相亲近，是因为有相契合而未显露的德行；距离近而被疏远，是因为志向不相契合；投靠却不被使用，是计谋得不到赞同；离开反而又被任用，是因为谋略后来得到印证；每日在君主跟前却不被使用，是措施不合适；相隔很远却相思念，是计谋合乎自己的心思等待对方来议决事情。所以说：“不了解事物本来的性质而去做，必定会得到相反的结果，不了解对方情况而进游说之辞必定会被否定。掌握实情，才是把握了内揵之术。这样才能运用自如，既能进献说辞，又可固守谋略。”
【事典】
内者进说辞，揵者揵所谋也。故远而亲者，有阴德也；近而疏者，志不合也；就而不用者，策不得也；去而反求者，事中来也；日进前而不御者，施不合也；遥闻声而相思者，合于谋待决事也。故曰：“不见其类为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可由可入，可揵可开。”
【译文】
内就是进献游说之辞，揵就是固守谋略。距离远反而相亲近，是因为有相契合而未显露的德行；距离近而被疏远，是因为志向不相契合；投靠却不被使用，是计谋得不到赞同；离开反而又被任用，是因为谋略后来得到印证；每日在君主跟前却不被使用，是措施不合适；相隔很远却相思念，是计谋合乎自己的心思等待对方来议决事情。所以说：“不了解事物本来的性质而去做，必定会得到相反的结果，不了解对方情况而进游说之辞必定会被否定。掌握实情，才是把握了内揵之术。这样才能运用自如，既能进献说辞，又可固守谋略。”
【事典】