第595章 神系之战 (2 / 4)
李青领着广生帝君在神国中四处参观，并为他解释西方虚空神道区别。
“神力，顾名思义就是神的原力，神的力量的具体存在和表现形式。
神性某种程度上就是神所独有的特质，对于神而言，神性关系到一个神灵的性格、信念、行事法则、阵营偏向。
神火是能量提供器，神性是神力的体现，神格是神力根本，神职是神拥有神力的的领域（比如拥有锻造神职，就可以衍生火和金属领域，赐予牧师这两个领域的法术，吸引相关职业的凡人信仰。
失去神格的就变成半神，半神再失去神火就变成凡人。
神性有限，但可以分裂，赐予信徒，使其得到力量。神职可以生成、改变、剥离甚至交易”
广生帝君听的认真，早在前往迷雾世界之前他就通过东西通道接收了不少关于西方神道知识。
他最感兴趣的还是大帝在西方虚空迷雾世界开创的庭神国，可以在这里重新开创了一个庭。
神识延伸到整个神国，这是一个完全由规则和精神构建的空间，神只通过自身掌握的知识重新编造出来的世界。
庭神国是一个整体，然后里面又分了很多神国，这点与庭是不同的的。
参观一圈后，广生帝君赞叹道：“大帝之能不是我能比之万一，白手起家于异域重新建立一方庭，委实有不可思议之威能”。
如果是东方虚空世界，那倒没什么，毕竟规则类似，但西方虚空规则迥异，又不能借用庭势力，完全依靠自己个人之力，这就很困难了。
李青笑了笑没话，他们不知道的是，在东方虚空他也是白手起家，从气运世界到建立庭统治上千世界。
不过这没必要给他们，继续参观一段时间后李青转回正题。
“你以自然之主罗蒙的身份出现，既然融入庭神系，那就以正统的西方神出现，通过罗蒙的名义恢复强大神力”
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“神力，顾名思义就是神的原力，神的力量的具体存在和表现形式。
神性某种程度上就是神所独有的特质，对于神而言，神性关系到一个神灵的性格、信念、行事法则、阵营偏向。
神火是能量提供器，神性是神力的体现，神格是神力根本，神职是神拥有神力的的领域（比如拥有锻造神职，就可以衍生火和金属领域，赐予牧师这两个领域的法术，吸引相关职业的凡人信仰。
失去神格的就变成半神，半神再失去神火就变成凡人。
神性有限，但可以分裂，赐予信徒，使其得到力量。神职可以生成、改变、剥离甚至交易”
广生帝君听的认真，早在前往迷雾世界之前他就通过东西通道接收了不少关于西方神道知识。
他最感兴趣的还是大帝在西方虚空迷雾世界开创的庭神国，可以在这里重新开创了一个庭。
神识延伸到整个神国，这是一个完全由规则和精神构建的空间，神只通过自身掌握的知识重新编造出来的世界。
庭神国是一个整体，然后里面又分了很多神国，这点与庭是不同的的。
参观一圈后，广生帝君赞叹道：“大帝之能不是我能比之万一，白手起家于异域重新建立一方庭，委实有不可思议之威能”。
如果是东方虚空世界，那倒没什么，毕竟规则类似，但西方虚空规则迥异，又不能借用庭势力，完全依靠自己个人之力，这就很困难了。
李青笑了笑没话，他们不知道的是，在东方虚空他也是白手起家，从气运世界到建立庭统治上千世界。
不过这没必要给他们，继续参观一段时间后李青转回正题。
“你以自然之主罗蒙的身份出现，既然融入庭神系，那就以正统的西方神出现，通过罗蒙的名义恢复强大神力”
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