第一百二十九章 赵公子和他的学说人畜无害 (2 / 4)

        经验的当然比先验的，更容易证明自己的正确性。所以随着日后科技发展，科学的地盘越来越大，哲学却越来越小众。

        其实当日后科学发展出心理学、神经科学的分支后，哲学家发现他们连‘心灵’，这块最后的阵地都要守不住了。

        因为之前认为需要通过‘内观’，才能连接到的‘内心世界’，被证明其实是通过神经与大脑相连的。

        甚至可以通过科学的方法去治疗心理的疾病

        但在如今的大明，哲学一统天下，科学还是小种子的时候，赵昊不敢这么说。

        他现在要做的，是从哲学一统内外的领域中，偷到一块地盘。怎敢奢望一下子就把江山夺过来？

        何况他所说也并非权宜之言。

        他是真的认为，哲学负责人的内在，科学负责哲学以外的一切。有哲学的内在束缚和指导，科学才不会跑偏，不会让人类走上自我毁灭的道路。

        几上的线香，已经只剩三分之一不到了。

        到目前为止，赵昊的时间都用在了强调科学不妨碍哲学，而是哲学的有益补充上。

        但这绝对不是浪费时间，而是明智的决定——只有给科学披上人畜无害的外衣，才能最大限度减少哲学对它的敌意，让它度过虚弱的幼年期。

        此乃赵昊过去两天反复思考的结果。还真当赵公子都在躺尸啊？

        当然更要感谢海公那番死缠烂打

        其实在很长一段时期内，‘科学’是被视为哲学的一个分支——‘自然哲学’的。

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