第二十八章 修行者的禁锢 (1 / 3)
“武士曾经有一枚特戒,唤作愤怒戒指,它没有任何属性,却蕴含着惊饶特殊作用。
当武士的体力降低,精疲力竭之际,愤怒戒指可以大幅提升攻杀剑术和烈火剑法的威力,打对手一个出其不意,措手不及,从而绝地反击,反败为胜。
更怪异的是,当佩戴者的体力恢复以后,愤怒戒指便失去了这种奇效,又变成看起来普普通通,毫不起眼的样子。
这让人百思不得其解,有人猜测,愤怒戒指只有处在那种既危险又让人绝望的形势下,才会发挥神力。
火焰戒指像是一顶被缩聊王冠,佩戴它的魔法师可以领悟到火球术的第四重境界,还可以加强火系魔法的威力。
只是高级魔法师大多使用威力更强大的冰咆哮,或者雷电术,这就让火焰戒指的价值有些尴尬。
相反,武士和道士修行者们似乎对火焰戒指更感兴趣。毕竟只要戴上这枚特戒,就能跨越修行禁锢,领悟到初级火球术,从中窥探神秘的魔法世界。
不仅如此,据火焰戒指隐藏着一点加速能力,还能提高武士的烈火剑法,以及道士灵魂火符的攻击力。将其摘下后,这些附加的神力都会消失。
愤怒戒指早已失踪,据载它可以让武士的基本剑术上升到第四重境界,从而获得更高的准确性。
已知仅存的防御戒指和火焰戒指,都被皇宫当做异宝珍藏,用来辅助皇室弟子的修习。”
“师父,修行禁锢到底是怎么回事?”
花满城虽然知道修行者之间很不相同,修行路数也有很大区别,但他不明白为什么会有这种差异。
“谁也不清楚修行禁锢是怎么来的,也许这是创世神制定的规则。”
逍遥子道,“要想强大修行界,就要扩充修行者队伍。除了寻找那些具有赋的人,普通人如果经过刻苦的修习,也有可能获得启蒙,学会火球术、基本剑术、治愈术的一种。
但是这种启蒙一旦确立,就只能沿着这条修行之路走下去,无法再改变。
也就是,如果成为了武士修行者,就不能再修习魔法师和道士的技法。即使穿戴魔法师或道士的装备,也无法运用其中的魔力和道力,道士和魔法师亦是同理。
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当武士的体力降低,精疲力竭之际,愤怒戒指可以大幅提升攻杀剑术和烈火剑法的威力,打对手一个出其不意,措手不及,从而绝地反击,反败为胜。
更怪异的是,当佩戴者的体力恢复以后,愤怒戒指便失去了这种奇效,又变成看起来普普通通,毫不起眼的样子。
这让人百思不得其解,有人猜测,愤怒戒指只有处在那种既危险又让人绝望的形势下,才会发挥神力。
火焰戒指像是一顶被缩聊王冠,佩戴它的魔法师可以领悟到火球术的第四重境界,还可以加强火系魔法的威力。
只是高级魔法师大多使用威力更强大的冰咆哮,或者雷电术,这就让火焰戒指的价值有些尴尬。
相反,武士和道士修行者们似乎对火焰戒指更感兴趣。毕竟只要戴上这枚特戒,就能跨越修行禁锢,领悟到初级火球术,从中窥探神秘的魔法世界。
不仅如此,据火焰戒指隐藏着一点加速能力,还能提高武士的烈火剑法,以及道士灵魂火符的攻击力。将其摘下后,这些附加的神力都会消失。
愤怒戒指早已失踪,据载它可以让武士的基本剑术上升到第四重境界,从而获得更高的准确性。
已知仅存的防御戒指和火焰戒指,都被皇宫当做异宝珍藏,用来辅助皇室弟子的修习。”
“师父,修行禁锢到底是怎么回事?”
花满城虽然知道修行者之间很不相同,修行路数也有很大区别,但他不明白为什么会有这种差异。
“谁也不清楚修行禁锢是怎么来的,也许这是创世神制定的规则。”
逍遥子道,“要想强大修行界,就要扩充修行者队伍。除了寻找那些具有赋的人,普通人如果经过刻苦的修习,也有可能获得启蒙,学会火球术、基本剑术、治愈术的一种。
但是这种启蒙一旦确立,就只能沿着这条修行之路走下去,无法再改变。
也就是,如果成为了武士修行者,就不能再修习魔法师和道士的技法。即使穿戴魔法师或道士的装备,也无法运用其中的魔力和道力,道士和魔法师亦是同理。
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