第十五章
“哐……哐……哐……”，一大早，曾仕湖他们一伙就听见了拖拉机的柴油机轰鸣声，山里清晨特别寂静，拖拉机大概还在一公里开外，响声就非常清晰的传到桐秀村了这时候几个小伙子都全部吃饱早餐，坐在昨天拖下来的木头上，戴好手套，拿着装车用的劳动工具，只等着拖拉机进来马上就可以动手早餐是曾仕湖搞的，也好简单，就昨晚的剩饭，烧火加水随便热一下，然后再把昨晚的剩菜热一下，几个人胡乱吃一些就饱了因为山里晚上没电，所以几个人睡觉特别早，早上也醒得早，东方刚刚发白，山里的鸟雀就叽叽渣渣的叫起来了，这是个天然的闹钟，催人早起“早哦！你们几个就在这里等着了我还以为你们还在家里刷着牙呢？”司机朱师傅停好车脚还没踏到地，就急急的跟曾仕湖他们几个打了招呼“不早了，你从桐树坪村那么远都开车都到这里了，我们就住这都还没到这里就实在说不过去了，秋哥呢？他没进来？”曾仕湖接过朱师傅的话，顺便又问一下秋个小伙子在这大山之中，白天与青山白云为伴，晚上遥明月孤影同眠，倒极类孙悟空还在花果山，自由自在，无拘无束秋哥结工钱也非常爽快，头天装好车，第二天再回来就拿出木材厂开的单据算好立马给现金，不出曾仕湖的估计，每天基本上都在五方以上。。算下来平均一个人干一天有60块钱，不过秋哥把现金给他们几个后，几个人倒没有马上就分钱，全部都是给林振翔拿着，说等中秋回去再分，只是每天得多少钱记个总数，到时候钱和数能对得上就可以在山中伙食也极好，这也是曾仕湖他们几个商量好的，装车的工钱就拿来做伙食，基本上每天都装一车木头出去，装车费就有30块。当年的瘦猪肉才6块钱一斤，可想而知每天30块钱的伙食可以吃得多好了。而且山里面木耳，甜竹笋，香菇都大把，青菜也不用买，30块钱只需要买油盐酱醋，或者买点山里面没有的小菜，而只要没下雨，拖拉机每天都会进来，所以这几个小伙子是鸡鸭鱼肉猪下水换着吃说下雨，雨就到。大概在农历七月底八月初的一天下午，秋雨淅淅沥沥的下起来了，几个人还正在山上砍树拖树，见这雨越下越大，急急忙忙收拾工具跑回家。…。 装石板套抓白兔鼠（一种野外吃竹根和茅草根的白色鼠类），用电筒照山麻拐，我都会。”白德雷抢着说道，似乎怕曾仕友不带他去“那你知道照山猫拐怎么照吗？”曾仕友似乎不相信这个白德雷也会这些，就向他问道“知道啊。。我跟我爸去照过好多次了，都是他教我的，就是一个人用电筒强光照住山猫拐的眼睛，然后另一个人再从侧面悄悄走过去用手从后面抓住就行了，山麻拐都是喜欢住在溪水旁边的岩洞里，大石头底下，或者就直接蹲石头上，像这种下雨天晚上最喜欢出来了……”白德雷回答道“好，助手找到了，那我们今天晚上吃完晚饭，八点左右就出发，去搞个几斤回来尝尝鲜，来这里个把月了，除了进来看山那天秋哥招待得吃餐野货，这么久了都是天天吃那些家里养的，明晚就让大家都得开荤……”
曾仕湖留意到，白德赣和白德雷两兄弟，虽然都傻，不会写字不会算数不会认钱。但却也不是傻得一无是处的那种白痴。两个人都各有特长。比如白德赣就喜欢把家里的被子，衣服叠得整整齐齐的，房间的地扫得干干净净。房间里的桌子凳子什么的也搽得一尘不染，桌子上的东西都摆放得很整齐。…。 p< 这场雨也让曾仕湖高兴了一阵，有大把时间休息，他想叫白德赣教他吹笛子。在曾仕湖眼里，优美的音乐，优美的文字，才是这个世界上最美好，最高雅，最清新脱俗的事物，是人类灵魂与神灵沟通交流的桥梁。对于文字。。曾仕湖自认是看了蛮多经典之书。但对于音乐，却一窍不通。只是喜欢听，知道好听，但为什么会好听？有没有什么规律，却是一点不懂，也没机会去学。眼前有个现成的老师，为什么不让他教教呢？
不过曾仕湖很快就失望了，白德赣这个“老师”只有吹笛子的天赋，却没有教人吹笛子的天赋，不但最基本如何拿笛子，要用何种口型，如何吸气运气，如何用手指捂笛孔他说不出来。就连音乐最基本的七个音符：“do(多)，re(来)，mi(米)，fa(发)，sol(索)，(拉)，si(西)。”他也不懂。曾仕湖也只能望“笛”兴叹了！
中元节听过白德赣吹笛子之后，林振翔和曾仕湖都以为，白德赣应该是像欧阳修《卖油翁》里面说的：“无他，但手熟尔”。因为见他吹来吹去就是“化蝶”，“女儿情”，“一剪梅”“红梅赞”等以前还有广播时广播经常放的歌。…。 子与惠子游于濠梁之上。儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？……”
这些山麻拐知道它们已经被关在“死牢”当中坐以待毙吗？如果知道。。它们会悲哀吗？为什么晚上用电筒强光一照着它们就不逃跑，任人去抓了呢？这是因为对光明的向往，但却反被陷入这光明的陷阱之中，被人抓住任人宰割吗？人类是否也会犯下同样的错误呢？为了追求财富名利，不知不觉就钻进陷阱当中，如《中庸》所说:“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。呢？”
曾仕湖想到这后，不禁脑洞大开，去厨房拿了昨晚吃剩下的青菜，碎猪肉来喂这些山麻拐，看它们吃不吃它拿着个小碗装着那些碎菜，见那只叫得欢就丢到那只面前，果然吃哦！
曾仕湖此时又想到了另外一个问题，如果这些获得“财富”（即食物）的山麻拐，是否会像其它的山麻拐传授它获取财富的“成功”经验呢。说必须努力叫，或者叫几声才能获得财富？那如果曾仕湖第二天发神经，再喂就只喂那些个不叫的，是否它们又会获得“知识”说：“保持沉默，才能获取财富……”…。 ，人还没进堂屋，看见曾仕湖在那里望着山麻拐出神，大声说：
“发什么呆？看什么啊？你又不是城市出来的，山麻拐没见过啊？谁这么厉害搞回来的？看来今天进来是有口福了。本来还说怕下雨车不进来，你们没菜吃，从桐树坪村给你们带点菜进来。。谁知道你们这里还有好货，我是白操心了，今晚上又要蛮多酒来对付哦，我估计这个山麻拐你们几个都不会煮的，今晚我来下厨吧……”
“我在看这些山麻拐今晚要多少酒来对付，跟你说这个是好货，是人家仕友和德雷熬差不多一夜才照得来的，电瓶都照到没电了。跟你说吃这个送酒，可不许多吃菜哦。一个麻拐腿起码要送二两酒才可以哦……秋哥，那今晚你想搞醉我，又看我唱歌，就看你厨艺怎样了，你知道我嘴蛮挑的，没好菜不喝酒。不过现在还早咧，中午都还没吃，就说晚上。”曾仕湖笑着回答道“那就搞来吃中午，中午晚饭一起吃了，不过就算吃中午也还早，他们还在睡觉啊？”
“是呀，振翔起床了，但人还坐在床上看书，仕友和德雷昨晚下半夜才回，肯定要睡到中午。怎么，现在就想搞来喝酒啊，太早了，中午晚饭一起搞也要到两三点才动手吧。”…。 ，你选5只大的来杀就可以了，其他的留我们以后慢慢吃……”
“仕湖叔，那我知道了。”白德雷认真的说他知道了，并且非常严格的执行了曾仕湖的指示。。就杀了五只大的，一只都不多杀……
“山麻拐们，逃生去吧！逃生去吧！别再被电筒强光照着就不知道跳，不知道逃。老子《道德经》有云，：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”本来我是不该干涉你们的生死的，但是……
那天晚上曾仕湖像发了神经病一样，半夜起来，把那个装山麻拐的网兜提到桐秀沟，并且用剪刀剪了个类似野猫咬出来的大洞，一边给山麻拐们放生，一边还在心里念着上面的话第二天一大早，曾仕湖第一个起来就去到那个空网兜面前大叫，快起来快起来。有只大黑野猫偷吃山麻拐了，把个白德雷长裤都没穿就跑起来看，曾仕湖指着前面一个灌木丛说，野猫就钻那草丛里面了，你看见了吗？白德雷连说看见了看见了，黑色的蛮大。搞得白德雷直到几年后都信誓旦旦的跟别人说猫很喜欢吃麻拐的，抓得麻拐一定要放好，他在桐秀沟照了一夜得的几斤山麻拐都被一只大黑野猫偷吃完一只都没剩下……
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曾仕湖留意到，白德赣和白德雷两兄弟，虽然都傻，不会写字不会算数不会认钱。但却也不是傻得一无是处的那种白痴。两个人都各有特长。比如白德赣就喜欢把家里的被子，衣服叠得整整齐齐的，房间的地扫得干干净净。房间里的桌子凳子什么的也搽得一尘不染，桌子上的东西都摆放得很整齐。…。 p< 这场雨也让曾仕湖高兴了一阵，有大把时间休息，他想叫白德赣教他吹笛子。在曾仕湖眼里，优美的音乐，优美的文字，才是这个世界上最美好，最高雅，最清新脱俗的事物，是人类灵魂与神灵沟通交流的桥梁。对于文字。。曾仕湖自认是看了蛮多经典之书。但对于音乐，却一窍不通。只是喜欢听，知道好听，但为什么会好听？有没有什么规律，却是一点不懂，也没机会去学。眼前有个现成的老师，为什么不让他教教呢？
不过曾仕湖很快就失望了，白德赣这个“老师”只有吹笛子的天赋，却没有教人吹笛子的天赋，不但最基本如何拿笛子，要用何种口型，如何吸气运气，如何用手指捂笛孔他说不出来。就连音乐最基本的七个音符：“do(多)，re(来)，mi(米)，fa(发)，sol(索)，(拉)，si(西)。”他也不懂。曾仕湖也只能望“笛”兴叹了！
中元节听过白德赣吹笛子之后，林振翔和曾仕湖都以为，白德赣应该是像欧阳修《卖油翁》里面说的：“无他，但手熟尔”。因为见他吹来吹去就是“化蝶”，“女儿情”，“一剪梅”“红梅赞”等以前还有广播时广播经常放的歌。…。 子与惠子游于濠梁之上。儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？……”
这些山麻拐知道它们已经被关在“死牢”当中坐以待毙吗？如果知道。。它们会悲哀吗？为什么晚上用电筒强光一照着它们就不逃跑，任人去抓了呢？这是因为对光明的向往，但却反被陷入这光明的陷阱之中，被人抓住任人宰割吗？人类是否也会犯下同样的错误呢？为了追求财富名利，不知不觉就钻进陷阱当中，如《中庸》所说:“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。呢？”
曾仕湖想到这后，不禁脑洞大开，去厨房拿了昨晚吃剩下的青菜，碎猪肉来喂这些山麻拐，看它们吃不吃它拿着个小碗装着那些碎菜，见那只叫得欢就丢到那只面前，果然吃哦！
曾仕湖此时又想到了另外一个问题，如果这些获得“财富”（即食物）的山麻拐，是否会像其它的山麻拐传授它获取财富的“成功”经验呢。说必须努力叫，或者叫几声才能获得财富？那如果曾仕湖第二天发神经，再喂就只喂那些个不叫的，是否它们又会获得“知识”说：“保持沉默，才能获取财富……”…。 ，人还没进堂屋，看见曾仕湖在那里望着山麻拐出神，大声说：
“发什么呆？看什么啊？你又不是城市出来的，山麻拐没见过啊？谁这么厉害搞回来的？看来今天进来是有口福了。本来还说怕下雨车不进来，你们没菜吃，从桐树坪村给你们带点菜进来。。谁知道你们这里还有好货，我是白操心了，今晚上又要蛮多酒来对付哦，我估计这个山麻拐你们几个都不会煮的，今晚我来下厨吧……”
“我在看这些山麻拐今晚要多少酒来对付，跟你说这个是好货，是人家仕友和德雷熬差不多一夜才照得来的，电瓶都照到没电了。跟你说吃这个送酒，可不许多吃菜哦。一个麻拐腿起码要送二两酒才可以哦……秋哥，那今晚你想搞醉我，又看我唱歌，就看你厨艺怎样了，你知道我嘴蛮挑的，没好菜不喝酒。不过现在还早咧，中午都还没吃，就说晚上。”曾仕湖笑着回答道“那就搞来吃中午，中午晚饭一起吃了，不过就算吃中午也还早，他们还在睡觉啊？”
“是呀，振翔起床了，但人还坐在床上看书，仕友和德雷昨晚下半夜才回，肯定要睡到中午。怎么，现在就想搞来喝酒啊，太早了，中午晚饭一起搞也要到两三点才动手吧。”…。 ，你选5只大的来杀就可以了，其他的留我们以后慢慢吃……”
“仕湖叔，那我知道了。”白德雷认真的说他知道了，并且非常严格的执行了曾仕湖的指示。。就杀了五只大的，一只都不多杀……
“山麻拐们，逃生去吧！逃生去吧！别再被电筒强光照着就不知道跳，不知道逃。老子《道德经》有云，：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”本来我是不该干涉你们的生死的，但是……
那天晚上曾仕湖像发了神经病一样，半夜起来，把那个装山麻拐的网兜提到桐秀沟，并且用剪刀剪了个类似野猫咬出来的大洞，一边给山麻拐们放生，一边还在心里念着上面的话第二天一大早，曾仕湖第一个起来就去到那个空网兜面前大叫，快起来快起来。有只大黑野猫偷吃山麻拐了，把个白德雷长裤都没穿就跑起来看，曾仕湖指着前面一个灌木丛说，野猫就钻那草丛里面了，你看见了吗？白德雷连说看见了看见了，黑色的蛮大。搞得白德雷直到几年后都信誓旦旦的跟别人说猫很喜欢吃麻拐的，抓得麻拐一定要放好，他在桐秀沟照了一夜得的几斤山麻拐都被一只大黑野猫偷吃完一只都没剩下……
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