第四百二十三章 小人 (3 / 5)
就像谁也不好说自己做的所有事情,全部都是对的。
若是自己可以再绝情一些,说不定很多事情结果都会改变。
但是人与非人的区别,也许就在于这情感上。
冷淡如斯,不也有愧疚,和无奈么?
在凤咏看来,所谓对神仙描述的无情,可能就是区别人和神最大的方法。
但是真的,无情无义,还能称之为神么?
在这点上,其实中西有很大的差异,中国大部分的传说,都在说,神仙不能动情。
这所谓的情,仅仅是指爱情么?
其实古往今来,不仅有红颜祸水,也有各种报仇的故事。
难道说,陈圆圆的情就是祸国殃民,沉香劈山救母就是可歌可泣?
情感本不分贵贱,就像凤咏从来不觉得,人和动物的区别在于有没有感情一样。
人把动物的某些行为,称之为护犊子,可是,护犊子的事情,不仅发生在动物身上,还有人的身上,这难道不是情感么?
所以,神话当中,对于感情的描述,是片面的,只是把一个人犯错的原因,归结于感情罢了。
其实就算没有感情,人依旧会犯错,不然,人就是机器了,那还是人么?
这世间本来就不是非黑即白的,难道这个人属于你,就不属于其他人么?
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若是自己可以再绝情一些,说不定很多事情结果都会改变。
但是人与非人的区别,也许就在于这情感上。
冷淡如斯,不也有愧疚,和无奈么?
在凤咏看来,所谓对神仙描述的无情,可能就是区别人和神最大的方法。
但是真的,无情无义,还能称之为神么?
在这点上,其实中西有很大的差异,中国大部分的传说,都在说,神仙不能动情。
这所谓的情,仅仅是指爱情么?
其实古往今来,不仅有红颜祸水,也有各种报仇的故事。
难道说,陈圆圆的情就是祸国殃民,沉香劈山救母就是可歌可泣?
情感本不分贵贱,就像凤咏从来不觉得,人和动物的区别在于有没有感情一样。
人把动物的某些行为,称之为护犊子,可是,护犊子的事情,不仅发生在动物身上,还有人的身上,这难道不是情感么?
所以,神话当中,对于感情的描述,是片面的,只是把一个人犯错的原因,归结于感情罢了。
其实就算没有感情,人依旧会犯错,不然,人就是机器了,那还是人么?
这世间本来就不是非黑即白的,难道这个人属于你,就不属于其他人么?
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