第六十五章 人间香巴拉 (2 / 3)
多年以来，玛尼解脱轮就在这些虔诚的信徒手中，一圈又一圈无限循环地旋转着，今生的祈愿，来世的寄托，乃至生死轮回，尽在喃喃低语的神奇六字真言中诉说着。。。。。。
她干爹在那片隔世的“神域”待了几天，看到他们在山后，用刻了经文、动物保护神等图案的石头，一边焚烟，一边往庞大的石堆上垒石子，呈下大上小的阶梯状垒砌，口里念念有词。
多吉解释说，那是他们藏民除了挂五彩经幡外的另一种祈愿礼俗，是“煨桑”，堆“阻秽攘灾朵帮”。
藏语中的“朵帮”，也叫玛尼堆，指的就是堆起来的石头，但却被称为是“神堆”。
“煨桑”，是焚香祭祀的烟火。是一种净化、供奉行为，是他们祭祀天地诸神的宗教仪式。
他们认为，煨桑的烟可以同神灵沟通，使神欢喜，护佑他们平安如意，攘除灾难邪秽。
她干爹在当地的山间、湖边也看到过玛尼堆，上面刻着各种吉祥图案、文字和咒语，一个个玛尼堆就像是点缀在扎尕那高原上奇异而又神圣的风景。
他站在玛尼堆前，看着那些雕刻着“俺嘛尼叭咪吽”六字真言的石头，还有那些无比虔诚的信徒们，手里摇着转经筒。 。口诵六字真言，顺时针方向绕着玛尼堆转圈，他的心里禁不住百端交集，内心的浮躁也趋于宁静，古老的艺术，执着的信仰传承，令他也不禁把额头轻轻触碰在了那些粗糙不规则的岩石上。。。。。。
多吉说玛尼堆是神居住的地方，风中，玛尼堆上的五彩经幡呼啦啦地响，像是神灵在与他的心灵对话，默默在心中诵了一声六字真言：
“俺嘛尼叭咪吽！”
他在扎尕那最后一程，去了拉桑寺，远远就看见了很多身穿猩红色僧衣的喇嘛在转经筒，不料有一位干瘦的老喇嘛突然昏厥。
他是学医的，前去救了那位老喇嘛，为了感激他的救命之恩。。和善的老喇嘛在他临走前，赠送了一串异常珍贵的嘎巴拉给他。
或许，一切都是天意吧！
涅甘达娃神召唤他来的目的，就是为了让他遇见这一切，尤其是那位老喇嘛，他甚至连人家怎么称呼都不清楚，只记得，他恬静慈祥地笑着对他说：
“一切都是天意，遇见该遇见的，做你该做的去吧，嘎巴拉会给你力量！”
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她干爹在那片隔世的“神域”待了几天，看到他们在山后，用刻了经文、动物保护神等图案的石头，一边焚烟，一边往庞大的石堆上垒石子，呈下大上小的阶梯状垒砌，口里念念有词。
多吉解释说，那是他们藏民除了挂五彩经幡外的另一种祈愿礼俗，是“煨桑”，堆“阻秽攘灾朵帮”。
藏语中的“朵帮”，也叫玛尼堆，指的就是堆起来的石头，但却被称为是“神堆”。
“煨桑”，是焚香祭祀的烟火。是一种净化、供奉行为，是他们祭祀天地诸神的宗教仪式。
他们认为，煨桑的烟可以同神灵沟通，使神欢喜，护佑他们平安如意，攘除灾难邪秽。
她干爹在当地的山间、湖边也看到过玛尼堆，上面刻着各种吉祥图案、文字和咒语，一个个玛尼堆就像是点缀在扎尕那高原上奇异而又神圣的风景。
他站在玛尼堆前，看着那些雕刻着“俺嘛尼叭咪吽”六字真言的石头，还有那些无比虔诚的信徒们，手里摇着转经筒。 。口诵六字真言，顺时针方向绕着玛尼堆转圈，他的心里禁不住百端交集，内心的浮躁也趋于宁静，古老的艺术，执着的信仰传承，令他也不禁把额头轻轻触碰在了那些粗糙不规则的岩石上。。。。。。
多吉说玛尼堆是神居住的地方，风中，玛尼堆上的五彩经幡呼啦啦地响，像是神灵在与他的心灵对话，默默在心中诵了一声六字真言：
“俺嘛尼叭咪吽！”
他在扎尕那最后一程，去了拉桑寺，远远就看见了很多身穿猩红色僧衣的喇嘛在转经筒，不料有一位干瘦的老喇嘛突然昏厥。
他是学医的，前去救了那位老喇嘛，为了感激他的救命之恩。。和善的老喇嘛在他临走前，赠送了一串异常珍贵的嘎巴拉给他。
或许，一切都是天意吧！
涅甘达娃神召唤他来的目的，就是为了让他遇见这一切，尤其是那位老喇嘛，他甚至连人家怎么称呼都不清楚，只记得，他恬静慈祥地笑着对他说：
“一切都是天意，遇见该遇见的，做你该做的去吧，嘎巴拉会给你力量！”
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