第115章苦海无边 (1 / 4)

        听了这话之后，我还没说什么，叶群立即就对怼了这家伙一句：“你牛逼你来呀？”

        这光头被怼之后，脸色难看，想说什么却是说不出话来。

        这家伙尴尬得不行，这时昆南寺的慧松老僧发话：“别打扰，静静地看着就好。”

        接下来，众人沉默，我不知道这论佛法究竟是怎么个论法，所以并没有发话，同样是静静地等等着，看一看慧松和鸠魔空是如何论的再说。

        我没说话，自然得慧松或者鸠智空先发话，这时鸠智空看了看慧松和我，轻轻一笑，随之开口：“既然是论法，便有一个输与赢，那么我就请问二位，何为赢？”

        乍一听，鸠智空竟然问什么是赢，貌似看直来是以佛经来解释，但是我先不说，也不知道如何开口，所以只能先听听慧松怎么说。

        我不说，慧松自然得说，他不说，岂不是我和他都输了，当然，这才刚刚开始，哪有不说之理。

        当然，慧松也没有立即就说，而是想了想。

        少许之后，慧松开口：“赢，即是欲。没有欲，何有赢

        ？欲是罪恶的根源，本不应有欲，所以本不应有输赢。然，我佛慈悲，悲悯苍生，昆仑山众生沦落苦海，我等虽为凡肉之躯，却也应慈悲为怀，助众生脱离苦海，而又非达摩舍利不可，欲得达摩舍利，便欲赢。”

        “虽为欲，却以助众生脱离苦海，所以为善，即善欲。善欲为赢，赢为善欲。上僧成全之，方显我佛慈悲。”

        听了慧松的话之后，我稍微懂了，这特么就是讲道理一样，得把鸠智空说服，当然，不管怎么说，得往好的说，说得在理，说得站在佛家的角度。

        想到这里，我心里放松下来。

        鸠智空听了之后，脸上有笑意，不过随之他又开始噼里啪啦地说起来，我也没有仔细去听，反正说的都是一些理由，各种理由都说出来。

        这的情况就是，慧松找理由要达摩舍利，鸠智空就找借口拒绝，你来我往，我往你来。

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