第九十七章黄皮子 (1 / 3)
村里那段时间都在传，这山里面出了一只成精的黄皮子，还让看好自己娃子，不然得被黄皮子精迷走。
黄鼠狼，人们又叫黄皮子、黄仙姑、黄大仙，对于这种动物有两个极端，一部分人认为其是极其阴邪之物，还有一部分人这说其是祥瑞之物，当然还有一部分是觉得它就是一普通的动物。
要说起黄鼠狼，很多人不了解，但是一说“黄大仙”很多人便有所耳闻。
所谓的“黄大仙”是北方农村地区流传的说法，还有农村的村民供奉黄鼠狼所立的牌位，他们认为黄鼠狼会“附身”操纵人的身体，使人精神错乱。
在国人的印象中，黄鼠狼和狐狸一样，是妖兽。中国人反感黄鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“妖法”，能够迷惑体弱多病之人。
道教衰微后，“五大仙”被汉族民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙、黄仙、白仙、柳仙和灰仙。
黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。
它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。
这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。
这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。
还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。
据说，人在犯病时会变得力大无穷，疯疯癫癫，歇斯底里。人在屋里干什么，黄鼠狼就在外面干什么。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。
这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。诸多诡异的现象使所谓的黄大仙蒙上了一层诡异的面纱。
在北方农村，关于黄仙的故事一直流传。
我曾经认识一个东北的朋友叫做赵越，从他口里听来一些关于黄大仙的趣闻。
黄仙的原型是黄鼠狼，在他们那里俗称黄皮子，大概是因为它皮色而得名。其学名为“黄鼬”，是一种普通的哺乳动物，身躯最大的，能有一尺多长。
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黄鼠狼，人们又叫黄皮子、黄仙姑、黄大仙，对于这种动物有两个极端，一部分人认为其是极其阴邪之物，还有一部分人这说其是祥瑞之物，当然还有一部分是觉得它就是一普通的动物。
要说起黄鼠狼，很多人不了解，但是一说“黄大仙”很多人便有所耳闻。
所谓的“黄大仙”是北方农村地区流传的说法，还有农村的村民供奉黄鼠狼所立的牌位，他们认为黄鼠狼会“附身”操纵人的身体，使人精神错乱。
在国人的印象中，黄鼠狼和狐狸一样，是妖兽。中国人反感黄鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“妖法”，能够迷惑体弱多病之人。
道教衰微后，“五大仙”被汉族民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙、黄仙、白仙、柳仙和灰仙。
黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。
它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。
这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。
这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。
还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。
据说，人在犯病时会变得力大无穷，疯疯癫癫，歇斯底里。人在屋里干什么，黄鼠狼就在外面干什么。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。
这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。诸多诡异的现象使所谓的黄大仙蒙上了一层诡异的面纱。
在北方农村，关于黄仙的故事一直流传。
我曾经认识一个东北的朋友叫做赵越，从他口里听来一些关于黄大仙的趣闻。
黄仙的原型是黄鼠狼，在他们那里俗称黄皮子，大概是因为它皮色而得名。其学名为“黄鼬”，是一种普通的哺乳动物，身躯最大的，能有一尺多长。
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