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第一百零八章雀占鸠巢 (2 / 3)

        我摇摇头,否定地说:“那可不定,九尾是一些古迹以及日本流传的说法,一般狐按照古籍记载也是能修成人形的。”

        顿了顿,我又补充道:“不过妖兽修为人,这种事实不可能的,那都是古代中杜撰出来的,并没有真实的证据。”

        大雷点点头同意第说:“应该是,要说能修成灵智开窍还有可能,变成人应该是不可能的,违法了科学依据。”

        跟着白狐一直走到午夜时分,周围是哪里我们彻底分不清了,山林茂密,灌木充裕。

        白狐停了下来,一动不动地盯着前面的小山丘,这座小山丘前面是一个水潭,山丘则是被黑风山山脉环保住,这样的场景好像在哪里看过。

        想了片刻,发现这地方在祖父的笔记中简画过,这是一个极品阴宅风水位,有一个响亮的名字,点睛龙穴。

        这小山丘就是是处于龙脉的龙头处,恰好在龙眼的位置,先人葬于此地,可让后人官运亨通、财源广进。

        可仔细一看,这处地方感觉有哪里不对劲,看了一会之后,发现不对的地方正是那小水潭!这小水潭不应该出现在这地方!

        虽说水在堪舆学中是旺财的现象,但是这水如果出现在不该有的地方,那反而会破坏掉原有的风水。

        堪舆学中,水主要分为两大类,分别是活水和死水。

        所谓活水便是能流动的水,比如河流、小溪、有进出口的湖泊水库、地下河等能够流通的水;而死水呢,顾名思义,也就是不能流动的水,比如水潭、水坑等等。

        贵州是个多雨水的身份,而我们眼前的这处小水潭就是雨水下来没有流出去而堆积成的水潭,也就是一潭死水。

        这死水的出现又在龙眼之下,寓意眼泪,流眼泪自然是伤悲,藏在此地的后人虽说不会又大灾难,但是却注定一辈子无为!

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