234入化境恩师传法 (1 / 3)
“但你为什么会……”
我一声惊呼，心中千丝万缕屡不清楚。
白龙一笑，挥手示意我坐下，随后又道：“你是想问我，一介正道阴阳师，为什么能驱使这种邪物，对不对？其实何为正何为邪？什么是人？什么又是妖？”
白龙话说到此忽然狂笑，随后款款道来——
什么是人？
人分两种，一种自魔界转生而来，另一种由人、鬼、畜三道转世而来。
生为人时，若修五戒十善，来生还可转世为人，享用前世积德行善的福报；
若贪婪懒惰、欺压良善，死后经由地府阴司地狱处罚之后，则转入畜生道，来生为畜；
若无恶不作，处处算计设计他人，害人害命者，死后经过地府阴司处罚地狱服刑后，沦为鬼道众生。
所以畜生性贪，鬼性多计较，因果循环不息，前世因今生果，今世所受的何等命运都源自于前世之业障所造，所以今世为人贪婪，前世多是畜生转世，今世为人多疑计较，前世多是鬼道众生转世。前世魔转世之人，今世多是心性狠毒无比，六亲不认，无情无义之人。前世仙神佛转世之人，今世单纯善良，正义秉然，乐施好助，心地无私。
什么又是妖？
人生前不修善，死后转生畜生道后具备了一定的灵性，开始不愿再转生为人，后经修炼，则失去了畜生身也不愿再转生的灵体，妖亦正亦邪，能坚持吃苦的，秉持正道的，最终归入正途，不能吃苦的，偷奸耍滑的，投机取巧的，就到处抓人附体，以吸食人的精气来修炼。
妖如此，鬼也如此，鬼众本非良善，与妖相仿，为恶者四处抓人附体，夺其道行以便练就自身，投机取巧者，则与人达成交易，满足人的欲望和贪婪所需，或替人做事，并取走人与生俱来的五百年道行作为交换条件，而妖、鬼所需被取走之后，人则自此灾祸连连，背运重生，业障重重，哪里还有什么好运之说，或则饱受五弊三缺之苦，遗憾终生。
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我一声惊呼，心中千丝万缕屡不清楚。
白龙一笑，挥手示意我坐下，随后又道：“你是想问我，一介正道阴阳师，为什么能驱使这种邪物，对不对？其实何为正何为邪？什么是人？什么又是妖？”
白龙话说到此忽然狂笑，随后款款道来——
什么是人？
人分两种，一种自魔界转生而来，另一种由人、鬼、畜三道转世而来。
生为人时，若修五戒十善，来生还可转世为人，享用前世积德行善的福报；
若贪婪懒惰、欺压良善，死后经由地府阴司地狱处罚之后，则转入畜生道，来生为畜；
若无恶不作，处处算计设计他人，害人害命者，死后经过地府阴司处罚地狱服刑后，沦为鬼道众生。
所以畜生性贪，鬼性多计较，因果循环不息，前世因今生果，今世所受的何等命运都源自于前世之业障所造，所以今世为人贪婪，前世多是畜生转世，今世为人多疑计较，前世多是鬼道众生转世。前世魔转世之人，今世多是心性狠毒无比，六亲不认，无情无义之人。前世仙神佛转世之人，今世单纯善良，正义秉然，乐施好助，心地无私。
什么又是妖？
人生前不修善，死后转生畜生道后具备了一定的灵性，开始不愿再转生为人，后经修炼，则失去了畜生身也不愿再转生的灵体，妖亦正亦邪，能坚持吃苦的，秉持正道的，最终归入正途，不能吃苦的，偷奸耍滑的，投机取巧的，就到处抓人附体，以吸食人的精气来修炼。
妖如此，鬼也如此，鬼众本非良善，与妖相仿，为恶者四处抓人附体，夺其道行以便练就自身，投机取巧者，则与人达成交易，满足人的欲望和贪婪所需，或替人做事，并取走人与生俱来的五百年道行作为交换条件，而妖、鬼所需被取走之后，人则自此灾祸连连，背运重生，业障重重，哪里还有什么好运之说，或则饱受五弊三缺之苦，遗憾终生。
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