歧路殷都 (1 / 3)
黄田、飞龙、秦少刚和灵猴来到客栈后，心情有所好转。
这是一个十分陌生的地方，三人之中没有一人到过这里。也不知为何，素不相识的客栈主人总是好酒好肉地招待他们，既不向他们问这问那，也不问他们付钱，还安排了上好的住宿，有如到了家里一般。
连日来，被浮屠雄的神韵箫，实际上是一只魔箫，搅得黄田等三人心神憔悴；护送林木风灵柩，让他们深感疲惫，实在需要放松了。晚餐后，三人一猴便来到街上溜达。虽说是街，只不过是人口相对集中而已。
但见街上行人大多束发，有人用玉笄、有人用骨笄，也有戴缁布冠的。其服饰都为两段的形制，上着衣，下穿裳：有穿染织品、刺绣品及装饰的，也有穿麻布、葛布制成的编织布；上衣的颜色有青、赤、黄等，下裳的颜色有缁、赭、绿等，其纹路各不相同，有蛇纹、云纹等。足上有穿翘头履的，有穿高帮鞋的。男人穿的根本不是现在的大礼服，也没戴头巾；女人的服饰远没有现在的漂亮和华丽。
再看街上的房屋结构，有表面凹凸不平的圆窝；有平地挖坑，修饰简易的穴居，当然也有个别宫墙文画、堂崇三尺的大型建筑。其建筑材料以土木为主。不像现在的砖木结构，统一模式、同一风格。
街上的铺面摆设、所卖的南杂北货都与现代不同；店铺的招牌都是他们不认识的甲骨文或陶文。人与人之间很少说话，即便有人交流，其语言和口气也似乎有所不同。
黄田等三人看得、听得傻了眼，灵猴也在不停地“唧唧”，不知他是何想法。此时的他们，不知身在何处？
里正出身的黄田读过两年私塾，曾听先生说过上古时代和近千年来的一些历史人文。他努力回忆先生所教，仔细琢磨现在情形：从这些人的服饰、房屋建筑、文字图案等看，似与商殷时期有些相仿。他对甲骨文还有些印象，对几块招牌上的文字经仔细辨认，还能看出几个字来。
黄田想证实一下自己的判断，便上前与一位老人搭讪：“请问尊长，这里叫什么地方？”老人须发皆白，看上去当有八十来岁，但耳不聋，面容也相当和蔼。老人微笑不答，反问黄田：“你们是哪里人？”“我们是咸阳人。”黄田答道。“咸阳在哪里？没听过这个地名。”老人摇头地望着黄田。
黄田心想，咸阳与安阳虽然相隔千多里，但作为当今都城，应该没有几个不知道的，即使不知道，也应该听人说过。莫非此地不是处于大秦时代，而真是商殷时期？黄田便试探着再回答老人：“我们是程人。”
因为咸阳在商殷时期称做“程”。《周书》记载：“惟王季宅于程”，当时是一个奴隶主的封国。文王姬昌也曾居程，后迁都于丰。
老人一听，似乎明白了：“你们老远来到这里，还没住下来吧？我年轻的时候到过你们那里。”
黄田没有及时回答老人的问题，而是觉得很奇怪：老人只知道有程，而不知道有咸阳，这是为什么？难道安阳还真是商殷时期？八百多年了，难道这里就没有任何改变？“不可能！不可能！”黄田因为太不可思议，便不自觉地连说了两遍。
老人听到了黄田的嘀咕，忙问道：“你说什么？”飞龙和秦少刚不知道黄田何故连说这样的话，看他的脸色，一脸惊讶，两人便知道这里一定有问题。
黄田向老人道谢后，径直返回客栈。老人见黄田不答，也没有再问，看着他们远去的背影，摇了摇头。飞龙和秦少刚跟在黄田身后，不解地问黄田：“长老刚才何出此言？”黄田没有回答他们，只是一个劲地道：“这怎么可能？”
不一会，三人一猴来到了客栈前，黄田见客栈门前的牌子上赫然写着四个甲骨文大字——“招魂扶风”。黄田又是一惊：这是客栈的名称吗？未免太古怪了吧？这究竟是一个什么样的地方？
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这是一个十分陌生的地方，三人之中没有一人到过这里。也不知为何，素不相识的客栈主人总是好酒好肉地招待他们，既不向他们问这问那，也不问他们付钱，还安排了上好的住宿，有如到了家里一般。
连日来，被浮屠雄的神韵箫，实际上是一只魔箫，搅得黄田等三人心神憔悴；护送林木风灵柩，让他们深感疲惫，实在需要放松了。晚餐后，三人一猴便来到街上溜达。虽说是街，只不过是人口相对集中而已。
但见街上行人大多束发，有人用玉笄、有人用骨笄，也有戴缁布冠的。其服饰都为两段的形制，上着衣，下穿裳：有穿染织品、刺绣品及装饰的，也有穿麻布、葛布制成的编织布；上衣的颜色有青、赤、黄等，下裳的颜色有缁、赭、绿等，其纹路各不相同，有蛇纹、云纹等。足上有穿翘头履的，有穿高帮鞋的。男人穿的根本不是现在的大礼服，也没戴头巾；女人的服饰远没有现在的漂亮和华丽。
再看街上的房屋结构，有表面凹凸不平的圆窝；有平地挖坑，修饰简易的穴居，当然也有个别宫墙文画、堂崇三尺的大型建筑。其建筑材料以土木为主。不像现在的砖木结构，统一模式、同一风格。
街上的铺面摆设、所卖的南杂北货都与现代不同；店铺的招牌都是他们不认识的甲骨文或陶文。人与人之间很少说话，即便有人交流，其语言和口气也似乎有所不同。
黄田等三人看得、听得傻了眼，灵猴也在不停地“唧唧”，不知他是何想法。此时的他们，不知身在何处？
里正出身的黄田读过两年私塾，曾听先生说过上古时代和近千年来的一些历史人文。他努力回忆先生所教，仔细琢磨现在情形：从这些人的服饰、房屋建筑、文字图案等看，似与商殷时期有些相仿。他对甲骨文还有些印象，对几块招牌上的文字经仔细辨认，还能看出几个字来。
黄田想证实一下自己的判断，便上前与一位老人搭讪：“请问尊长，这里叫什么地方？”老人须发皆白，看上去当有八十来岁，但耳不聋，面容也相当和蔼。老人微笑不答，反问黄田：“你们是哪里人？”“我们是咸阳人。”黄田答道。“咸阳在哪里？没听过这个地名。”老人摇头地望着黄田。
黄田心想，咸阳与安阳虽然相隔千多里，但作为当今都城，应该没有几个不知道的，即使不知道，也应该听人说过。莫非此地不是处于大秦时代，而真是商殷时期？黄田便试探着再回答老人：“我们是程人。”
因为咸阳在商殷时期称做“程”。《周书》记载：“惟王季宅于程”，当时是一个奴隶主的封国。文王姬昌也曾居程，后迁都于丰。
老人一听，似乎明白了：“你们老远来到这里，还没住下来吧？我年轻的时候到过你们那里。”
黄田没有及时回答老人的问题，而是觉得很奇怪：老人只知道有程，而不知道有咸阳，这是为什么？难道安阳还真是商殷时期？八百多年了，难道这里就没有任何改变？“不可能！不可能！”黄田因为太不可思议，便不自觉地连说了两遍。
老人听到了黄田的嘀咕，忙问道：“你说什么？”飞龙和秦少刚不知道黄田何故连说这样的话，看他的脸色，一脸惊讶，两人便知道这里一定有问题。
黄田向老人道谢后，径直返回客栈。老人见黄田不答，也没有再问，看着他们远去的背影，摇了摇头。飞龙和秦少刚跟在黄田身后，不解地问黄田：“长老刚才何出此言？”黄田没有回答他们，只是一个劲地道：“这怎么可能？”
不一会，三人一猴来到了客栈前，黄田见客栈门前的牌子上赫然写着四个甲骨文大字——“招魂扶风”。黄田又是一惊：这是客栈的名称吗？未免太古怪了吧？这究竟是一个什么样的地方？
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