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第一百三十二章无策 (2 / 4)

        花花轿子大家抬,看不出这斯波义银也是个懂事的,幕臣们的面子可算保住了。

        足利义辉满意得点点头,至少明面上幕府的问题解决了。

        至于私底下的攻击陷害,幕府自打建立以来就没少过,也不在乎多出一茬。

        斯波义银私用御家人制度一事,在幕府这儿算是过去了,可足利义辉脸上的愁容却不见少上些许。

        正如细川元常所说,进攻丹波的三好义贤偏师的确不是大问题,但登陆纪伊的十河一存却真顶在幕府命门上。

        纪伊与河内及大和相邻。北进可以与三好长庆的主力形成夹击,让幕府难以在河内抵挡两面的攻势。

        向大和迂回更是要命,大和是没有守护的。

        大和国是古日本起源,国中奈良是古都。奈良盆地物产丰富又多山,进可攻退可守,是一块风水宝地。

        可幕府却没法伸手进去。

        将军是武家栋梁,号令天下武家。自天皇公卿被三代将军足利义满屠戮一空后,武家独霸天下。可也有一支力量是武家无力剿灭的,那就是寺庙。

        中古时代物资匮乏,武家社会又是连连争战,底层百姓困苦不堪。这时候,佛教就是这些底层人的精神支柱。

        武力可以消灭肉体,对宗教却是无可奈何。民不畏死,奈何以死惧之。

        人都是需要感情寄托的,宗教别说在古代,在现代人的精神世界中,也是很多人不可或缺的食粮。

        武家对寺院麻爪,寺院何尝不是瑟瑟发抖。宗教杀不死,可尼姑是会死的。

        双方是麻杆打狼两头怕,除了一向宗这个头铁的流派爱搞一向一揆,其他寺庙只要不侵犯自己的利益,大多选择妥协。

        足利将军也选择了包容,武家天下就多了一些法外之地,京都北部的延历寺与大和的兴福寺就是其中代表。

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