第1386章斯波公仪显雏形 (1 / 7)
照着武家奉公恩赏的契约精神，有权利就有义务，义银以义为名，建立维护和平的军事制度，是大义凌然。
谁不同意，谁就是不义。义银也不打也不骂，就是剥离统战众身份，赶出关东侍所，再站在道德高地上谴责一下。
这话听起来不痛不痒，可深知武家政治游戏规则的三姬，都觉得君上这下太狠了。
武家传统的游戏规则，就是小军阀傍大军阀，大军阀傍超大军阀，由一个个小团体利益组成武家集团，追求一家名下的共同利益。
关东侍所如果还是以前那种画圈自萌，在越后自己和自己玩的做法，这道德谴责只会被大家笑话。
可义银已经通过一系列让利，给予了统战众极大的权利，甚至建立常务理事会这个平台，拿出军权财权人事权的大量好处与大家分。
统战众集团实质上通过武协平台，常务理事会，关东侍所大评议等方式进行利益结合，一个新的武家利益集团已然登上了历史舞台。
你要么不接受，可一旦拿了好处却不愿意付出义务，这就违反了武家奉公恩赏的朴素价值观，等价交换原则。
嘴巴谴责是杀不死人，但一个破坏游戏规则的武家被踢出已经成型的武家利益集团，麻烦就大了。
岛民最擅长的就是排外，最害怕的就是失去自己的团体，成为孤零零的个体，个体意味着被迫害。
火山岛恶劣的生存环境，已经把集体意识刻在了岛民的骨子里，孤立是无法在恶劣的环境中继续生存的。
正如之前所说，义银已经做成了关东侍所与关八州武家的利益结合，所谓大势已成，顺势者昌，逆势者亡。
关八州武家要么别来玩，但玩了之后还想走，哪有这么容易？
抱团的第一目标，就是制造假想敌，孤独的叛徒是用来凝聚人心的靶子，干掉几个跑路的傻子，统战众的凝聚力就会大大增加。
义银不怕有人跳出来反对，他反而担心大家太懂事，都愿意在这个规则下抱团玩，那他就找不到儆猴的鸡了。
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谁不同意，谁就是不义。义银也不打也不骂，就是剥离统战众身份，赶出关东侍所，再站在道德高地上谴责一下。
这话听起来不痛不痒，可深知武家政治游戏规则的三姬，都觉得君上这下太狠了。
武家传统的游戏规则，就是小军阀傍大军阀，大军阀傍超大军阀，由一个个小团体利益组成武家集团，追求一家名下的共同利益。
关东侍所如果还是以前那种画圈自萌，在越后自己和自己玩的做法，这道德谴责只会被大家笑话。
可义银已经通过一系列让利，给予了统战众极大的权利，甚至建立常务理事会这个平台，拿出军权财权人事权的大量好处与大家分。
统战众集团实质上通过武协平台，常务理事会，关东侍所大评议等方式进行利益结合，一个新的武家利益集团已然登上了历史舞台。
你要么不接受，可一旦拿了好处却不愿意付出义务，这就违反了武家奉公恩赏的朴素价值观，等价交换原则。
嘴巴谴责是杀不死人，但一个破坏游戏规则的武家被踢出已经成型的武家利益集团，麻烦就大了。
岛民最擅长的就是排外，最害怕的就是失去自己的团体，成为孤零零的个体，个体意味着被迫害。
火山岛恶劣的生存环境，已经把集体意识刻在了岛民的骨子里，孤立是无法在恶劣的环境中继续生存的。
正如之前所说，义银已经做成了关东侍所与关八州武家的利益结合，所谓大势已成，顺势者昌，逆势者亡。
关八州武家要么别来玩，但玩了之后还想走，哪有这么容易？
抱团的第一目标，就是制造假想敌，孤独的叛徒是用来凝聚人心的靶子，干掉几个跑路的傻子，统战众的凝聚力就会大大增加。
义银不怕有人跳出来反对，他反而担心大家太懂事，都愿意在这个规则下抱团玩，那他就找不到儆猴的鸡了。
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