第二百二十六章 突厥铁骑的时代,已经过去了 (1 / 10)
上有所爱,下有所效。
梁武帝萧衍晚年信佛,便是如此。
其前半生英明神武,梁朝在他的治理下,蒸蒸日上,政绩卓着。
可是在晚年,迷信佛教,早晚要入一次佛门,更是做出了四次出家的壮举!
作为皇帝,四次出家……
在南北朝时期,僧人一旦出家,想要还俗,就必须要捐赠赎金,用来赎身。
而萧衍又是皇帝。
所以赎金特别贵。
史料记载,其大臣为了赎回皇帝,前后四次,共计花费了四亿钱!
也正因为如此,在南北朝时期,佛教大兴,寺庙大行。
为了讨梁武帝的欢心,无数大臣都开始研习佛经……
现在的洛阳,仿佛在上演数百年前梁朝的一幕。
在王世充带头示范,云定兴这个受宠的鲜明例子之下,越来越多的大臣加入了研习佛经的行列。
而那些所谓的因果报应说,世人兼爱说……
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梁武帝萧衍晚年信佛,便是如此。
其前半生英明神武,梁朝在他的治理下,蒸蒸日上,政绩卓着。
可是在晚年,迷信佛教,早晚要入一次佛门,更是做出了四次出家的壮举!
作为皇帝,四次出家……
在南北朝时期,僧人一旦出家,想要还俗,就必须要捐赠赎金,用来赎身。
而萧衍又是皇帝。
所以赎金特别贵。
史料记载,其大臣为了赎回皇帝,前后四次,共计花费了四亿钱!
也正因为如此,在南北朝时期,佛教大兴,寺庙大行。
为了讨梁武帝的欢心,无数大臣都开始研习佛经……
现在的洛阳,仿佛在上演数百年前梁朝的一幕。
在王世充带头示范,云定兴这个受宠的鲜明例子之下,越来越多的大臣加入了研习佛经的行列。
而那些所谓的因果报应说,世人兼爱说……
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