第十章 初谈收脸人，解一半经文（4） (2 / 3)
“《伏魔经》中……”章华见张泽升神情欢喜，趁机想问这部经书到底是怎么写的，最好能借自己翻阅。张泽升一听章华提到了《伏魔经》，不觉精神抖擞起来，不待他说完，接话说道：“‘善耳收脸人伏戾鬼，自有大慈悲’，这是《伏魔经》中的一句诫语，便写在经文第二句中。当年我求佛四严法师，四严法师将《伏魔经》借我研读。我研读了不下百遍，这一句还是解不出来。我去向四严法师求教，哪知道非但我解不出来，便是四严法师和他的师傅法度法师这样的高僧，也都解不了。后来，四严法师说这部经书无需再解。可我每读一次便觉得神清气爽一些，便一直没有放下。看来，哈哈，眼下我已经解了其中极小的一处，将‘善耳收脸人伏戾鬼’中‘收脸人’三字解了一半，知道你是‘收脸人’，却不知道‘收脸人’是谁。”
张泽升满眼放光看着欧阳章华，见他并无意接话，又低沉下来，叹道：“可惜，我眼下只知道这极小的一处，‘善耳’、‘戾鬼’，仍很不清楚。我们也常说厉鬼，却是厉害的‘厉’，与此处戾气的‘戾’相差甚大。若非局中人告知，恐怕很难知晓了。这些若不知晓，后一句的‘自有大慈悲’就更难解了。”
张泽升小心试探着欧阳章华，盼着他这个“局中人”接了他的话，将他萦绕多年的迷雾拨开，可欧阳章华这个人似乎真如女儿扶慈说的那般，是个傻大个，只顾瞪着眼听着，却不接话。
“《伏魔经》，你当真之前没听过吗？”张泽升问。
欧阳章华摇摇头，说道：“张先生，实不相瞒，在我来大道之前，的确没有听说过这个经文。不过，我佛缘浅薄，也就知道《金刚经》。说来更是惭愧，便是这《金刚经》，也只知道个名字，佛学经典我基本都是不知道的。”
张泽升缓慢说道：“是的，是的。扶慈成人香那日在道恒寺，你一句经文都没唱对。”
欧阳章华不禁脸庞一热，羞愧难当。
张泽升从身下取过一本已经翻烂了的小册子，正是《伏魔经》，递到欧阳章华这里。欧阳章华初看，这本书已经极其破旧，还有些许过火痕迹，想是保管的不太周全。他翻开第二页，果然见到“善耳收脸人伏戾鬼，自有大慈悲”这句。粗粗翻看了后面，说的却和收脸人毫无关系，却是医者、我佛的一些话。
张泽升继续说道：“《伏魔经》并不是佛学经典，只是……只是一部……部野经罢了。其实，都算不上佛经，除了前两句，后面涉及到经文的都是照抄《伏魔心经》的。”原来，这《伏魔经》并非什么佛学高僧所著，道恒寺两代高僧考究了好几年，也无法将这部佛经和其他经典、其他高僧的著述联系起来。偏偏到了张泽升手里，日夜诵读，反而心里有了极大慰藉。堪堪那一句经文无法解出，众高僧也不愿继续陪着无底探究，张泽升只好自己逐字研究了。
欧阳章华不觉心头大震。他原以为《伏魔经》是佛学经典，成此经文的也该是上古高僧，这样的话即使里面提到“善耳收脸人”，或许也只是佛家诫语。即使去深究，可能也没什么去用处。但若此经不是佛学经典，甚至都不能算作佛经，那这部“野经”对他来说便如稀世珍宝一般。那就意味着，写了这部经文的人便曾见过收脸人，是实实在在存在的人。要是这部《伏魔经》成书并不久远，那岂不是在这茫茫人世间，除了欧阳家的这一个收脸人的血脉，总算至少还有一个血脉在延续吗？
欧阳章华从不知道当世还有谁和他一样，顶着收脸人这个身份在世间艰难求生。如此说来，他也就不孤单了。
欧阳章华细细品味了这句经文，心知若是知道了收脸人的全部秘密，解这个经文便没有多难。他突然发现，在这个屋子里的两个人都想从彼此身上探究些什么。张泽升希望得知关于收脸人的事，欧阳章华希望他告知这部经文的来历。
可欧阳章华觉得，最需要先弄清楚的，还是他来这个屋子的起因：张泽升怎么知道他是收脸人的呢？
“张老先生，不知你是如何知道我是收脸人的？”
张泽升到底是善渔湾张家掌柜，他并没有立刻回答欧阳章华，探问道：“你能先帮我解了那句诫语吗？”
欧阳章华看着张泽升一脸真切，眼神里全是渴望和求救，像极了溺水之人伸长了胳膊，便是没有说话，也能听到他在使劲喊着“拉我一把”。欧阳章华本可以用镜花水月蛊，那是他再熟悉不过的方式，让张泽升毫不费力地和盘托出。但他毕竟是个活人，是个有血有肉、心也会隐隐作痛的大活人。他抵不过张泽升的那种请求，没有武力胁迫，单是张泽升一个眼神，就让他本意推辞的话连自己的舌头关都过不了。
更何况张泽升还是张扶慈的年迈父亲。
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张泽升满眼放光看着欧阳章华，见他并无意接话，又低沉下来，叹道：“可惜，我眼下只知道这极小的一处，‘善耳’、‘戾鬼’，仍很不清楚。我们也常说厉鬼，却是厉害的‘厉’，与此处戾气的‘戾’相差甚大。若非局中人告知，恐怕很难知晓了。这些若不知晓，后一句的‘自有大慈悲’就更难解了。”
张泽升小心试探着欧阳章华，盼着他这个“局中人”接了他的话，将他萦绕多年的迷雾拨开，可欧阳章华这个人似乎真如女儿扶慈说的那般，是个傻大个，只顾瞪着眼听着，却不接话。
“《伏魔经》，你当真之前没听过吗？”张泽升问。
欧阳章华摇摇头，说道：“张先生，实不相瞒，在我来大道之前，的确没有听说过这个经文。不过，我佛缘浅薄，也就知道《金刚经》。说来更是惭愧，便是这《金刚经》，也只知道个名字，佛学经典我基本都是不知道的。”
张泽升缓慢说道：“是的，是的。扶慈成人香那日在道恒寺，你一句经文都没唱对。”
欧阳章华不禁脸庞一热，羞愧难当。
张泽升从身下取过一本已经翻烂了的小册子，正是《伏魔经》，递到欧阳章华这里。欧阳章华初看，这本书已经极其破旧，还有些许过火痕迹，想是保管的不太周全。他翻开第二页，果然见到“善耳收脸人伏戾鬼，自有大慈悲”这句。粗粗翻看了后面，说的却和收脸人毫无关系，却是医者、我佛的一些话。
张泽升继续说道：“《伏魔经》并不是佛学经典，只是……只是一部……部野经罢了。其实，都算不上佛经，除了前两句，后面涉及到经文的都是照抄《伏魔心经》的。”原来，这《伏魔经》并非什么佛学高僧所著，道恒寺两代高僧考究了好几年，也无法将这部佛经和其他经典、其他高僧的著述联系起来。偏偏到了张泽升手里，日夜诵读，反而心里有了极大慰藉。堪堪那一句经文无法解出，众高僧也不愿继续陪着无底探究，张泽升只好自己逐字研究了。
欧阳章华不觉心头大震。他原以为《伏魔经》是佛学经典，成此经文的也该是上古高僧，这样的话即使里面提到“善耳收脸人”，或许也只是佛家诫语。即使去深究，可能也没什么去用处。但若此经不是佛学经典，甚至都不能算作佛经，那这部“野经”对他来说便如稀世珍宝一般。那就意味着，写了这部经文的人便曾见过收脸人，是实实在在存在的人。要是这部《伏魔经》成书并不久远，那岂不是在这茫茫人世间，除了欧阳家的这一个收脸人的血脉，总算至少还有一个血脉在延续吗？
欧阳章华从不知道当世还有谁和他一样，顶着收脸人这个身份在世间艰难求生。如此说来，他也就不孤单了。
欧阳章华细细品味了这句经文，心知若是知道了收脸人的全部秘密，解这个经文便没有多难。他突然发现，在这个屋子里的两个人都想从彼此身上探究些什么。张泽升希望得知关于收脸人的事，欧阳章华希望他告知这部经文的来历。
可欧阳章华觉得，最需要先弄清楚的，还是他来这个屋子的起因：张泽升怎么知道他是收脸人的呢？
“张老先生，不知你是如何知道我是收脸人的？”
张泽升到底是善渔湾张家掌柜，他并没有立刻回答欧阳章华，探问道：“你能先帮我解了那句诫语吗？”
欧阳章华看着张泽升一脸真切，眼神里全是渴望和求救，像极了溺水之人伸长了胳膊，便是没有说话，也能听到他在使劲喊着“拉我一把”。欧阳章华本可以用镜花水月蛊，那是他再熟悉不过的方式，让张泽升毫不费力地和盘托出。但他毕竟是个活人，是个有血有肉、心也会隐隐作痛的大活人。他抵不过张泽升的那种请求，没有武力胁迫，单是张泽升一个眼神，就让他本意推辞的话连自己的舌头关都过不了。
更何况张泽升还是张扶慈的年迈父亲。
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