第四卷，西界篇 第4章、灵魂感知力 (1 / 4)
神域中只有人、妖两族靠功法修炼灵力。
妖族每一族支都有唯一的血脉传承功法，那是最适合他们体质的功法。
而人族的修炼功法起初则是五花八门，各类各样。而且人人敝帚自珍，鲜有交流。所以人族的修炼体系也很混乱。
后来随着人们日见开明，很多强者开始把自己所修行的功法和修炼经验无私的传播出来，其中不乏一些界神级的强者。
人们才发现大多数功法虽然名字取得花里胡哨，但内容都是大同小异，没有什么太大区别。不过是把同一个意思换着花样用好几种不同的话表述出来罢了。除了混淆视听，给人造成麻烦。并没有什么用处。
后来人们将这些功法融合，取精弃粕，互相补充。神域中的修炼体系终于得以完善。最终形成了金木水火土风雷冰八种属性加上无属性共九种功法。每一种功法只有适应不同阶段，不同体质的几本。十分精简，却也是目前最完美的功法。
所以神域中修炼要循序渐进。
功法要从最低级的开始，一本一本的修炼。不同品级的武技、法术也要在修为达到相应的最低要求后，才可修炼施展。
像修炼体系还未完善的那种低级世界，捡到一部高级功法，便能杀神诛魔，独步世界的情况，在神域中是不存在的。
瞳羽晶所修习的冥界功法，就是无属性的功法。
他曾问过端木六道，为何堂堂冥界主所修炼的功法是九系中最弱的无属性功法。
得到的答案却是，无属性功法虽然看似威力弱，实则却能包容万象。若修炼得当，后期的威力不可估量。而且有利于突破修士界神级的界限，达到传说中的超神级。
一年之后——
瞳羽晶此时已经到了西界的南部区域。
The content is not finished, continue reading on the next page
妖族每一族支都有唯一的血脉传承功法，那是最适合他们体质的功法。
而人族的修炼功法起初则是五花八门，各类各样。而且人人敝帚自珍，鲜有交流。所以人族的修炼体系也很混乱。
后来随着人们日见开明，很多强者开始把自己所修行的功法和修炼经验无私的传播出来，其中不乏一些界神级的强者。
人们才发现大多数功法虽然名字取得花里胡哨，但内容都是大同小异，没有什么太大区别。不过是把同一个意思换着花样用好几种不同的话表述出来罢了。除了混淆视听，给人造成麻烦。并没有什么用处。
后来人们将这些功法融合，取精弃粕，互相补充。神域中的修炼体系终于得以完善。最终形成了金木水火土风雷冰八种属性加上无属性共九种功法。每一种功法只有适应不同阶段，不同体质的几本。十分精简，却也是目前最完美的功法。
所以神域中修炼要循序渐进。
功法要从最低级的开始，一本一本的修炼。不同品级的武技、法术也要在修为达到相应的最低要求后，才可修炼施展。
像修炼体系还未完善的那种低级世界，捡到一部高级功法，便能杀神诛魔，独步世界的情况，在神域中是不存在的。
瞳羽晶所修习的冥界功法，就是无属性的功法。
他曾问过端木六道，为何堂堂冥界主所修炼的功法是九系中最弱的无属性功法。
得到的答案却是，无属性功法虽然看似威力弱，实则却能包容万象。若修炼得当，后期的威力不可估量。而且有利于突破修士界神级的界限，达到传说中的超神级。
一年之后——
瞳羽晶此时已经到了西界的南部区域。
The content is not finished, continue reading on the next page