第十一节 神童秀儿
时英唱着这后世的调调，一股思念涌上心头，不知不觉的自己唱完了整首歌，等到思绪回来才发现还没教秀儿唱呢，回头看向秀儿，秀儿两眼放光的望着自己
“少爷这是什么曲啊，好听，真好听”激动地秀儿脸都激动地通红
“这曲名字叫归去来，怎么样想学不”时英顿感自己高大了，“切，吟诗作对本少爷不行，但这唱歌，哈哈哈哈，还有谁，我只问问还有谁”
“我学会了，少爷”
“啥？学会啥了？”
“这曲子秀儿学会了”秀儿认真道
“就听一遍就学会了？”
“嗯，曲子好听，就是词有些难懂，但秀儿还是记住了”
“别吹，你唱唱给少爷听听，唱不下去可别勉强哦”时英不可思议的看着秀儿，“这曲调本就不是这个年代的，哪那么容易就学会了”
“这次是我真的决定离开..............”秀儿开始唱了起来
一曲结束没有停顿，没有走调，配上秀儿黄鹂鸟般的声音，更是把这首歌唱的直击心灵，居然连女声中那缥缈的假音都表现的淋漓尽致。
时英听得陶醉中带着目瞪口呆“这是天赋啊，这是才女啊，妥妥的文艺女青年”
“秀儿，你怎么一听就记住了呢，”
“秀儿一直都这样啊，少爷平时念的四书五经，秀儿也早就记住了”
“啥，能背？”
“嗯，能背”
“你背给我听听，先背一边大学”
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”
“停停停，背一下中庸”
“子路问强。子曰：“南方之强与，北方之强与，抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫”
“停停停，秀儿，你可是真都会背了？不能骗少爷”
“这有何难，秀儿早就会背了少爷刚读完的时候秀儿就会背了”
“这有何难（河南）？？？我还河北山西乌鲁木齐呢”时英已经语无伦次了，四书五经时英光看着就头大，哪里会背哦，秀儿尽然过目不忘？“秀儿会写字吗”
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“少爷这是什么曲啊，好听，真好听”激动地秀儿脸都激动地通红
“这曲名字叫归去来，怎么样想学不”时英顿感自己高大了，“切，吟诗作对本少爷不行，但这唱歌，哈哈哈哈，还有谁，我只问问还有谁”
“我学会了，少爷”
“啥？学会啥了？”
“这曲子秀儿学会了”秀儿认真道
“就听一遍就学会了？”
“嗯，曲子好听，就是词有些难懂，但秀儿还是记住了”
“别吹，你唱唱给少爷听听，唱不下去可别勉强哦”时英不可思议的看着秀儿，“这曲调本就不是这个年代的，哪那么容易就学会了”
“这次是我真的决定离开..............”秀儿开始唱了起来
一曲结束没有停顿，没有走调，配上秀儿黄鹂鸟般的声音，更是把这首歌唱的直击心灵，居然连女声中那缥缈的假音都表现的淋漓尽致。
时英听得陶醉中带着目瞪口呆“这是天赋啊，这是才女啊，妥妥的文艺女青年”
“秀儿，你怎么一听就记住了呢，”
“秀儿一直都这样啊，少爷平时念的四书五经，秀儿也早就记住了”
“啥，能背？”
“嗯，能背”
“你背给我听听，先背一边大学”
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”
“停停停，背一下中庸”
“子路问强。子曰：“南方之强与，北方之强与，抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫”
“停停停，秀儿，你可是真都会背了？不能骗少爷”
“这有何难，秀儿早就会背了少爷刚读完的时候秀儿就会背了”
“这有何难（河南）？？？我还河北山西乌鲁木齐呢”时英已经语无伦次了，四书五经时英光看着就头大，哪里会背哦，秀儿尽然过目不忘？“秀儿会写字吗”
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