第474章围点打援,迎头痛击 (3 / 7)
即便是大将依旧如此，何况于崇信此道的日本浪人而言!
尤其指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或国家灭亡却畏惧死亡的人，武士道精神他们根本不配敢以提及，‘武士道精神’便是如此!
日本的武士道，总结地说有八个字，那便就是是：
名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。
这八个字是有顺序的，重要性从前向后递减!
武士道主要分为两个流派:叶隐武士道，主要强调名，忠，勇，死和狂，代表人物为山本常朝!
山本常朝通称神右卫门、俳号为古丸，通称神右卫门、俳号为古丸。
母为前田作左卫门之女。生而体弱，常认为自己“水汽不足”、“阴干的那样”。
初名松龟。幼时，父亲经常教诲他“长成大刚者，才必有高用”、“假笑，就会成为不敢正视对手的卑怯者”、“无论如何都要成为刚者”、“武士无食，也要剔牙”、“修补裙摆可粗心大意”等等作为一个合格武士的思想操守。
父亲刚强的性格以及对忠诚对武士操守的坚持，对日后的常朝产生了很大影响。
不过，父亲做的就只有对他如是说教，日常的教育则由其内侄们负责。
九岁时，因为父亲的照顾，成为锅岛光茂（即佐贺藩第二代藩主）的侍童，以后一直忠心地侍奉藩主长达三十三年。
权之丞拜访了在下田即现佐贺县大和町松梅村闲居的石田一鼎。
石田是神道、儒学、佛道的学者。他与湛然一样，特别强调“忠于主君”，即大明和儒家思想中“忠君”的伦理一样，并以儒学的刚强陶冶了当时的权之丞。
内容未完，下一页继续阅读
尤其指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或国家灭亡却畏惧死亡的人，武士道精神他们根本不配敢以提及，‘武士道精神’便是如此!
日本的武士道，总结地说有八个字，那便就是是：
名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。
这八个字是有顺序的，重要性从前向后递减!
武士道主要分为两个流派:叶隐武士道，主要强调名，忠，勇，死和狂，代表人物为山本常朝!
山本常朝通称神右卫门、俳号为古丸，通称神右卫门、俳号为古丸。
母为前田作左卫门之女。生而体弱，常认为自己“水汽不足”、“阴干的那样”。
初名松龟。幼时，父亲经常教诲他“长成大刚者，才必有高用”、“假笑，就会成为不敢正视对手的卑怯者”、“无论如何都要成为刚者”、“武士无食，也要剔牙”、“修补裙摆可粗心大意”等等作为一个合格武士的思想操守。
父亲刚强的性格以及对忠诚对武士操守的坚持，对日后的常朝产生了很大影响。
不过，父亲做的就只有对他如是说教，日常的教育则由其内侄们负责。
九岁时，因为父亲的照顾，成为锅岛光茂（即佐贺藩第二代藩主）的侍童，以后一直忠心地侍奉藩主长达三十三年。
权之丞拜访了在下田即现佐贺县大和町松梅村闲居的石田一鼎。
石田是神道、儒学、佛道的学者。他与湛然一样，特别强调“忠于主君”，即大明和儒家思想中“忠君”的伦理一样，并以儒学的刚强陶冶了当时的权之丞。
内容未完，下一页继续阅读