第74章 瘟疫、诅咒与人性 (2 / 8)
他的到来令如今晦暗之土的“原住民”感到恐慌。
于是他们把长着蛇头蛇身和人类四肢的小伊格送上了火刑架。
在遥远的晦暗之土上,一样流传着那个关于死诞者的传说——他们会带来厄难。
而古蛇人族覆灭距今已经近千年,如果真的有蛇人族尚存,幽嘶人不可能一无所知,长久以来,他们只习惯于在地底下挖出古蛇人的骸骨,而一个会动的蛇人,显然超出了他们的接受范畴。
幽嘶人认为,那个孩童是死诞者。
因为只有死诞者能够在种族灭绝千年之后再度以活体的姿态出现在世间。
而为了阻止死诞的厄难降临幽嘶,小伊格必须死。
火刑没有夺走小伊格的性命,只是烤断了他的尾巴。
小伊格逃了,逃离了那个噩梦之地。
…
幸运的是,他抵达的下一个地方接纳了他。
也许是因为断了尾巴让他看起来更像人,亦或者是因为这座村寨里的人过于愚昧无知,连死诞者的传说都未曾听闻过。
总之,他们允许小伊格在村寨的角落住下,以幽嘶人的身份生活。
后来小伊格才明白,村寨的温柔并不只面向他这一个异类,他并不独特。
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于是他们把长着蛇头蛇身和人类四肢的小伊格送上了火刑架。
在遥远的晦暗之土上,一样流传着那个关于死诞者的传说——他们会带来厄难。
而古蛇人族覆灭距今已经近千年,如果真的有蛇人族尚存,幽嘶人不可能一无所知,长久以来,他们只习惯于在地底下挖出古蛇人的骸骨,而一个会动的蛇人,显然超出了他们的接受范畴。
幽嘶人认为,那个孩童是死诞者。
因为只有死诞者能够在种族灭绝千年之后再度以活体的姿态出现在世间。
而为了阻止死诞的厄难降临幽嘶,小伊格必须死。
火刑没有夺走小伊格的性命,只是烤断了他的尾巴。
小伊格逃了,逃离了那个噩梦之地。
…
幸运的是,他抵达的下一个地方接纳了他。
也许是因为断了尾巴让他看起来更像人,亦或者是因为这座村寨里的人过于愚昧无知,连死诞者的传说都未曾听闻过。
总之,他们允许小伊格在村寨的角落住下,以幽嘶人的身份生活。
后来小伊格才明白,村寨的温柔并不只面向他这一个异类,他并不独特。
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