第684章 “烹子献糜”和“祸国弑主” (1 / 5)
第684章“烹子献糜”和“祸国弑主”
在徐州当地流传着一首诗。
雍巫善味祖彭铿,三访求师古彭城。
九会诸侯任司庖,八盘五簋宴王公。
其中雍巫指的就是易牙。
在周朝,庖厨被称作雍人,职业定位和地位与当时的巫师差不多。
在商代之前,巫在统治阶层是有着超然地位的,甚至高于帝王,属于国中最高的统治者。
但从商代开始,巫就变成一个官职了,负责祭祀和占卜。
著名的周文王,就是西伯侯姬昌,就是商纣王的巫师。
到了周朝,随着各种制度的完善,巫的地位渐渐降低,在《周礼》中,更是仅仅把司巫列为中士。
不过易牙能被称为巫,自然也是有一定地位的。
诗中的彭铿指的就是那位大名鼎鼎,号称活了八百多岁的彭祖。
据说他生于夏朝末年,在帝尧的时候,他就因为进献雉羹,尧便把彭城封给他,所以后世称他为彭祖。
传说他一直经历了整个商朝,活了七八百岁。
当年孔子就十分推崇他,道教也将他视为先师。
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在徐州当地流传着一首诗。
雍巫善味祖彭铿,三访求师古彭城。
九会诸侯任司庖,八盘五簋宴王公。
其中雍巫指的就是易牙。
在周朝,庖厨被称作雍人,职业定位和地位与当时的巫师差不多。
在商代之前,巫在统治阶层是有着超然地位的,甚至高于帝王,属于国中最高的统治者。
但从商代开始,巫就变成一个官职了,负责祭祀和占卜。
著名的周文王,就是西伯侯姬昌,就是商纣王的巫师。
到了周朝,随着各种制度的完善,巫的地位渐渐降低,在《周礼》中,更是仅仅把司巫列为中士。
不过易牙能被称为巫,自然也是有一定地位的。
诗中的彭铿指的就是那位大名鼎鼎,号称活了八百多岁的彭祖。
据说他生于夏朝末年,在帝尧的时候,他就因为进献雉羹,尧便把彭城封给他,所以后世称他为彭祖。
传说他一直经历了整个商朝,活了七八百岁。
当年孔子就十分推崇他,道教也将他视为先师。
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