第658章 三教合一！新的五境三重！ (1 / 5)

        原本，最为纯粹的武道宗门非常吃香，比那些不纯粹的武道宗门底蕴要大的多。

        可偏偏吃的多吐的少，也就是光吃不干事。

        当初沈明贤与沈玉卿保持着“重文抑武”的国策，也有这个原因。

        换种方面来理解。

        苏申义今日所做的行径，算是一口气把“抑武”二字给推行到了极致。

        最为显著的一笔，是针对三教的境界划分。

        百家谱中已经写明，儒家最高境界对应天人境，道门最高境界即为神照境，佛门最高境界即为金身境，对应三教之理，遵循各自路子而修成，而并非像以前那样一味的追求武神境。

        有一位武道上的宗师人物忽然开口怒骂道：“苏申义，你这是在倒行逆施，人族延续了千年的武道境界，凭什么就这样变成一种基础！”

        所有人心里都清楚，百家谱一出，武道修行的性质就变了，也让许多武道宗师级的人物失去了高高在上的权威。

        如果被完全认同，武道修行就像是一块敲门砖，但也仅仅是敲门砖而已。

        之所以说他是倒行逆施，因为苏申义在百家谱中，将所谓的武道修为，彻底定性为性命修为，并且抹去了武道五境三重的概念，换为淬体、养精、铸气、圣心、通神的五境三重。

        淬体境对应武人境，养精境对应后天境，铸气境对应先天境，心宫境对应武圣境，通神境对应武神境。

        不管是淬体境还是武人境，在这个境界中，不管是什么流派，做的事情都差不多。

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