第352章 贪嗔痴法 (1 / 5)
第352章贪嗔痴法
天理教老掌柜的说法很有意思,不是他变节,而是教主变节。
这话怎么听都像是背叛者的开脱之言。
但依照天理教顺天布道、百罪尽消的理念来看,抛弃无忧地的天理教主才是真正的变节之人。
“道长明鉴,教主已切断联络物传送之能,不仅抛弃我等、还遗弃了无忧地诸城。
如此临危而退、罔顾前线将士性命,如何不是变节、怎能不算背叛。
即便他是教主也不可藐视天理,万事万物有理可循,违背天理摒弃道义便是叛徒。”
老掌柜知道投诚是一门大学问,最下等是为求活命而丢失大义。
一旦选择此路即便勉强保全性命,也会被各种轻视,乃至再无进取机会。
若是常人也就罢了,左右不过是换一场富贵,沽几壶美酒迷醉心中抱负,心虽不自在、躯体却安泰。
可他是灵武之士,少不得补气灵物养身、疗伤宝药养命。
若被轻视而断了灵食来源,何谈余生安详,倒不如求个速死痛快。
因此他果断抨击天理教主抛弃教徒,非他们不忠不义、而是所托非人,欲行忠义却不得其主。
“你这份说辞颇为有趣,我见过忠义之将、也听说过昏庸之主,并不认为一意孤行皆是大善之举。
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天理教老掌柜的说法很有意思,不是他变节,而是教主变节。
这话怎么听都像是背叛者的开脱之言。
但依照天理教顺天布道、百罪尽消的理念来看,抛弃无忧地的天理教主才是真正的变节之人。
“道长明鉴,教主已切断联络物传送之能,不仅抛弃我等、还遗弃了无忧地诸城。
如此临危而退、罔顾前线将士性命,如何不是变节、怎能不算背叛。
即便他是教主也不可藐视天理,万事万物有理可循,违背天理摒弃道义便是叛徒。”
老掌柜知道投诚是一门大学问,最下等是为求活命而丢失大义。
一旦选择此路即便勉强保全性命,也会被各种轻视,乃至再无进取机会。
若是常人也就罢了,左右不过是换一场富贵,沽几壶美酒迷醉心中抱负,心虽不自在、躯体却安泰。
可他是灵武之士,少不得补气灵物养身、疗伤宝药养命。
若被轻视而断了灵食来源,何谈余生安详,倒不如求个速死痛快。
因此他果断抨击天理教主抛弃教徒,非他们不忠不义、而是所托非人,欲行忠义却不得其主。
“你这份说辞颇为有趣,我见过忠义之将、也听说过昏庸之主,并不认为一意孤行皆是大善之举。
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