第311章:流溪水伯 (5 / 9)

        而蚊虫蛇鼠的泛滥，也会让人动不动染上疾病。

        为了治理，

        为了安民，

        赵佗在纠结了一番后，还是选择了务实。

        对诸夏君子来说，

        务实是一种绝对的本能。

        殷商的尊鬼事神也好，

        宗周的“敬天保民”也罢，

        第311章:流溪水伯

        都源于统治者“能不能用”、“好不好用”、“应用尽用”的目的。

        如果信神有利于统治，有利于文明的发展延续。

        那信一信也是无妨的。

        而且目前为止，

        也就赵佗能跟何博交流，这又何尝不是一种“绝地天通”呢？

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