第597章 论迹亦论心 (2 / 11)
“而只要是善举，都能提升‘人品值’。”
“相应的，有的乞丐，穷困潦倒，一生并未行善，但内心纯正。那么他没有人品值，却可以有心念值。”
“甚至最离谱的情况，应该是佛家的一句——放下屠刀立地成佛。”
“有的人，杀人无数，却可放下屠刀离地成佛。”
“有的人，行善积德，却反而无法成佛。”
“这两者之间，论的就是心。”
“虽古语说，君子论迹不论心……”
“但关于‘幸运’的规律，似乎也是‘心’比‘迹’，对幸运的影响更大。”
说完这些，郑文朗顿了顿，又举了个例子：
“就像孟德尔的豌豆实验，基因是本质，但豌豆的性状，才是追溯本质的规律现象。”
“幸运的实验研究，骨血是本质，人品和心念，则像是显性性状和隐性性状。”
这番话，江叶仔仔细细琢磨了一番。
不知还是不是受分身人格影响，他总觉得……
对郑文朗进行的那位养诡师，他从一开始就格外在意。
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“相应的，有的乞丐，穷困潦倒，一生并未行善，但内心纯正。那么他没有人品值，却可以有心念值。”
“甚至最离谱的情况，应该是佛家的一句——放下屠刀立地成佛。”
“有的人，杀人无数，却可放下屠刀离地成佛。”
“有的人，行善积德，却反而无法成佛。”
“这两者之间，论的就是心。”
“虽古语说，君子论迹不论心……”
“但关于‘幸运’的规律，似乎也是‘心’比‘迹’，对幸运的影响更大。”
说完这些，郑文朗顿了顿，又举了个例子：
“就像孟德尔的豌豆实验，基因是本质，但豌豆的性状，才是追溯本质的规律现象。”
“幸运的实验研究，骨血是本质，人品和心念，则像是显性性状和隐性性状。”
这番话，江叶仔仔细细琢磨了一番。
不知还是不是受分身人格影响，他总觉得……
对郑文朗进行的那位养诡师，他从一开始就格外在意。
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