第68章 “哐当”声是财富的奏响乐！ (2 / 4)
没有鼓的，穿得破烂的，开不起豪车的，就会被有的人所歧视。
社会上似乎只存在两种人似的，穷人和富人。
虽然用金钱观衡量一个人的成功和失败，这种观点是错误的，但是不可否认的是这会成为未来华夏相当时间内的主流价值观。
全社会普遍都形成了以赚钱为个人的终极目的，在那一波波金钱浪潮下，不断出现挑战整个社会道德底线的事情，乡村的传统伦理不断丧失，老无所养、两性关系混乱；城市里则是公共道德缺失，黑心商贩唯利是图。
伪劣商品几乎到了无孔不入的地步。。就连去菜市场买大米，都需要鉴别是否是用工业硫磺打扮的腐烂陈米；为了让孩子吃点放心的奶粉，人们要不远千里去港岛抢购；香肠和小笼包的肉馅制作过程触目惊心，制假售假的问题在未来相当一段时间是华夏的经济毒瘤。
其次是各种形式的诈骗层出不穷。电话、邮件、QQ聊天等各种渠道的诈骗满天飞，甚至接到朋友有急事相求的信息，都要核实一下对方的真实身份。
各种新诈骗手段的新闻，花样翻新，技术手段越来越高明，甚至防不胜防。更可恶的是利用人们的同情心和社会群体之间互助的美德进行诈骗，以致于未来在医院门口遇到急求帮助的人，大家已不敢出手相助，摔倒的老人更是不敢扶起来。
无数的工厂冒着滚滚浓烟，无数的企业毒污水排进河流，原本清澈的河水不见了，原本甘甜可口的地下水无人敢饮用了……
连酱油、醋都可能是用各种化学品勾兑，胶囊都可能是用废旧皮鞋炮制出来。
在升学、就职、经商等领域中潜规则的盛行。
每个人只能依凭自己无法掌握的、具有随机性的关系因素，去不公平地竞争社会资源，这样导致一些领域呈现弱肉强食的丛林状态。
上升通道被各种“关系资源”所掌控，出身底层的人很难通过自己的努力和才华获得上升的机会，导致底层的民众看不到上升的希望，进而滋生出绝望情绪。既然弱肉强食的丛林法则仍起作用，则不可避免地出现暴力化的倾向，导致未未来社会相当一段时间内“戾气”很重。
导致一些民众心理状态“变狠”，时常看到一些民众通过激烈的手段泄愤。
比如表现最为明显的两个名词就是“仇官、仇富”。
The content is not finished, continue reading on the next page
社会上似乎只存在两种人似的，穷人和富人。
虽然用金钱观衡量一个人的成功和失败，这种观点是错误的，但是不可否认的是这会成为未来华夏相当时间内的主流价值观。
全社会普遍都形成了以赚钱为个人的终极目的，在那一波波金钱浪潮下，不断出现挑战整个社会道德底线的事情，乡村的传统伦理不断丧失，老无所养、两性关系混乱；城市里则是公共道德缺失，黑心商贩唯利是图。
伪劣商品几乎到了无孔不入的地步。。就连去菜市场买大米，都需要鉴别是否是用工业硫磺打扮的腐烂陈米；为了让孩子吃点放心的奶粉，人们要不远千里去港岛抢购；香肠和小笼包的肉馅制作过程触目惊心，制假售假的问题在未来相当一段时间是华夏的经济毒瘤。
其次是各种形式的诈骗层出不穷。电话、邮件、QQ聊天等各种渠道的诈骗满天飞，甚至接到朋友有急事相求的信息，都要核实一下对方的真实身份。
各种新诈骗手段的新闻，花样翻新，技术手段越来越高明，甚至防不胜防。更可恶的是利用人们的同情心和社会群体之间互助的美德进行诈骗，以致于未来在医院门口遇到急求帮助的人，大家已不敢出手相助，摔倒的老人更是不敢扶起来。
无数的工厂冒着滚滚浓烟，无数的企业毒污水排进河流，原本清澈的河水不见了，原本甘甜可口的地下水无人敢饮用了……
连酱油、醋都可能是用各种化学品勾兑，胶囊都可能是用废旧皮鞋炮制出来。
在升学、就职、经商等领域中潜规则的盛行。
每个人只能依凭自己无法掌握的、具有随机性的关系因素，去不公平地竞争社会资源，这样导致一些领域呈现弱肉强食的丛林状态。
上升通道被各种“关系资源”所掌控，出身底层的人很难通过自己的努力和才华获得上升的机会，导致底层的民众看不到上升的希望，进而滋生出绝望情绪。既然弱肉强食的丛林法则仍起作用，则不可避免地出现暴力化的倾向，导致未未来社会相当一段时间内“戾气”很重。
导致一些民众心理状态“变狠”，时常看到一些民众通过激烈的手段泄愤。
比如表现最为明显的两个名词就是“仇官、仇富”。
The content is not finished, continue reading on the next page