第4章 (2 / 3)
因为没戴老花镜,我抄得很慢,抄得歪歪扭扭,就是在这个慢慢的过程中,感觉自己的心境愈加平和了。只是因为盘腿坐的原因,腰腿有些酸疼了。忽然就听到法师说,可以不用再继续盘腿,直接坐到凳子上,也可以继续盘腿坐。
这是方便法。盘腿打坐是方便,直接坐到凳子上也是方便。
接着就是第二次的功课。法师说,你们闭上眼睛,什么也不要想。
我们闭上眼睛,试图什么也不想,但是做不到。不仅做不到什么也不想,脑子里的东西反而比平时更多更乱,多得吓人,乱得出奇,乱七八糟的念想纷纷涌了出来。
我们向法师诉说自己的心很乱,静不下来,并且为此感到惭愧不安。法师却告诉我们说,这说明你们已经进步了,因为你们已经意识到自己的意识,比起一些心乱而不知乱的人,你们已经开始靠近禅了。
第三次功课来了。法师说,你们仍然闭上眼睛,用心默念南无观世音菩萨。
我们又遵照着做了。这一次念头集中起来了,在几分钟里,除了偶尔走神一下,瞬间又回来了,回到南无观世音菩萨上来了。
那一刻间,一屋子的人,心意一致。
这是一种力量。
无形的,却有力,能够让人心安静下来的力量来之于禅。那么,禅又来自于哪里呢?
来自于人心。
是我们通过修禅这种方法,用自己的心让自己的心静下来了。
我们这一些人当中,好像没有真正意义上的佛教徒,但是为什么我们都愿意在这个初秋的夜晚,来到灵山精舍的这个禅堂,在这里静静地打坐,什么也不想?
因为我们已经想得太多了。
因为我们已经拥有和获得的太多,我们的脑子里塞满了信息,我们的心里堵满了事情,还须臾离不开手机、电脑。
白天里,我们乘坐着提速又提速的高速列车,我们行进在一往无前的高速公路上,我们安排了一场又一场的热烈的活动,我们走过了一座又一座的喧闹的城市。
夜晚降临的时候,我们聚集在酒店饭馆,我们以最快的速度干掉一瓶又一瓶的高度白酒,我们以最美好的胃口吃掉一盘又一盘的高蛋白高脂肪高热量的食物。
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这是方便法。盘腿打坐是方便,直接坐到凳子上也是方便。
接着就是第二次的功课。法师说,你们闭上眼睛,什么也不要想。
我们闭上眼睛,试图什么也不想,但是做不到。不仅做不到什么也不想,脑子里的东西反而比平时更多更乱,多得吓人,乱得出奇,乱七八糟的念想纷纷涌了出来。
我们向法师诉说自己的心很乱,静不下来,并且为此感到惭愧不安。法师却告诉我们说,这说明你们已经进步了,因为你们已经意识到自己的意识,比起一些心乱而不知乱的人,你们已经开始靠近禅了。
第三次功课来了。法师说,你们仍然闭上眼睛,用心默念南无观世音菩萨。
我们又遵照着做了。这一次念头集中起来了,在几分钟里,除了偶尔走神一下,瞬间又回来了,回到南无观世音菩萨上来了。
那一刻间,一屋子的人,心意一致。
这是一种力量。
无形的,却有力,能够让人心安静下来的力量来之于禅。那么,禅又来自于哪里呢?
来自于人心。
是我们通过修禅这种方法,用自己的心让自己的心静下来了。
我们这一些人当中,好像没有真正意义上的佛教徒,但是为什么我们都愿意在这个初秋的夜晚,来到灵山精舍的这个禅堂,在这里静静地打坐,什么也不想?
因为我们已经想得太多了。
因为我们已经拥有和获得的太多,我们的脑子里塞满了信息,我们的心里堵满了事情,还须臾离不开手机、电脑。
白天里,我们乘坐着提速又提速的高速列车,我们行进在一往无前的高速公路上,我们安排了一场又一场的热烈的活动,我们走过了一座又一座的喧闹的城市。
夜晚降临的时候,我们聚集在酒店饭馆,我们以最快的速度干掉一瓶又一瓶的高度白酒,我们以最美好的胃口吃掉一盘又一盘的高蛋白高脂肪高热量的食物。
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