第八十三节 守护 (4 / 5)

        方田其实却早就有了自己的道，那是守护之道，无悔之道。

        不是那只为长生的无情道。了断尘缘，一心向道，为求长生，不沾因果。

        那不是自己走的道，无情之道，事实上，方田刚来这个世界的做法，和修炼无情之道的修士真的很相似。

        大道无情。

        天地不仁，以万物为刍狗。

        在天地的眼里，对万物一视同仁，不会因仁慈而有所偏爱，任由万物自然运作而不加干预；不因人富贵美丽而偏爱，也不因人贫穷丑陋而歧视。看似冷漠无情，却给与所有生命一样的生存机会。

        所以，几乎所有修士们认可的真正大道即为无情之道。方田从小接受的理念便是大道无情，断情绝欲，谨守本心，不沾因果。

        为减少凡尘因果，也为逃避所谓的因果，他才有那山野之中修炼百年的想法。

        修行，不能从普通人的世界里隔离开来。?点灵霞羽，耗如百里灵脉。启灵火儿，大兴安岭数千里灵脉被抽的一干二净。

        长此以后，地球的元气越来越少。到时，地球却因为元气日益枯竭，恶风顿起，草木不生，山体滑坍，地龙翻身，无数普通人死于日益恶劣的环境。

        道，不再是道，反而更像是盗。盗天地造化于已身，盗他人气运于已身。那么修行者便是一个大盗。

        无情之道变成了真正的无情之盗，极度的冷酷、自私，除已身外再无外物，哪怕再多他人无辜死于自己面前也绝不动容。

        凡人皆蝼蚁，何必太在意！

        就算是方田自己，虽然从凡人中来，但是当他修为日高的时候，回过头再看那些寿元短暂不足百年的普通凡人时，何尝不是以一种高高在上的姿态？

        子欲养而亲不在。

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