第四百七十章 天罡地煞 (2 / 7)
在那场大劫鼎盛的大闹宫一战前奏之时，也是有太清太上出手，以金刚琢砸向孙悟空的。
而后，让其真正成就大罗之身，大闹宫一战的原因，也是因为老君以八卦炉为孙悟空炼化其一身丹力，才让其于彼岸道器，八卦烘炉之中，一证永证，一得永得，证得万界唯一，收束一切，成就大罗之身。
而且，一登大罗，就将有着彼岸坐镇的庭掀翻，就算是当世纪元，也认为就算是其后孙悟空证得斗战胜佛，也未必能够与大闹宫一战之中，神意完备的齐大圣相提并论。
林恒初登大罗，就一战灭梦魇，为诸禁忌。
可平心而论，同样初登大罗，异地处之，林恒绝不敢大闹宫。
庭的水，太深了，就算是彼岸不出，林恒也要面对复数位的绝强大罗，每一个都远胜梦魇。
在林恒看来，大闹宫之时的孙悟空，有资格角逐古往今来，诸最强大罗之位。
能够与之争锋的，就连如今的弥勒都不行，佛门之中，论战力只有孔雀大明王有这个资格。
若不是彼时的齐大圣遇到的是那个纪元，当世无敌，欲要效仿道尊，走超脱之路的世尊，寻常的彼岸，都未必能够那般写意的镇压孙悟空。
如果彼时的太上老君，还能是驻世之基，太清化身，不算是真正出手，那反掌如倾，五指即是柱的世尊，可就是实打实的彼岸出手了。
也是彼时世尊出手，加上后来安大会，三清居然愿意让世尊三分，才让诸位彼岸都有所忌惮，默认了世尊的超脱，可以是将大劫劫气消弭了部分。
而后的西游，虽然有诸位大罗彼岸的插手，但终究没有大闹宫之时，涉及三清，世尊，玉皇，乃至孙悟空背后若隐若现的娲皇。
一切都是水到渠成，直到西游收尾，世尊超脱。
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而后，让其真正成就大罗之身，大闹宫一战的原因，也是因为老君以八卦炉为孙悟空炼化其一身丹力，才让其于彼岸道器，八卦烘炉之中，一证永证，一得永得，证得万界唯一，收束一切，成就大罗之身。
而且，一登大罗，就将有着彼岸坐镇的庭掀翻，就算是当世纪元，也认为就算是其后孙悟空证得斗战胜佛，也未必能够与大闹宫一战之中，神意完备的齐大圣相提并论。
林恒初登大罗，就一战灭梦魇，为诸禁忌。
可平心而论，同样初登大罗，异地处之，林恒绝不敢大闹宫。
庭的水，太深了，就算是彼岸不出，林恒也要面对复数位的绝强大罗，每一个都远胜梦魇。
在林恒看来，大闹宫之时的孙悟空，有资格角逐古往今来，诸最强大罗之位。
能够与之争锋的，就连如今的弥勒都不行，佛门之中，论战力只有孔雀大明王有这个资格。
若不是彼时的齐大圣遇到的是那个纪元，当世无敌，欲要效仿道尊，走超脱之路的世尊，寻常的彼岸，都未必能够那般写意的镇压孙悟空。
如果彼时的太上老君，还能是驻世之基，太清化身，不算是真正出手，那反掌如倾，五指即是柱的世尊，可就是实打实的彼岸出手了。
也是彼时世尊出手，加上后来安大会，三清居然愿意让世尊三分，才让诸位彼岸都有所忌惮，默认了世尊的超脱，可以是将大劫劫气消弭了部分。
而后的西游，虽然有诸位大罗彼岸的插手，但终究没有大闹宫之时，涉及三清，世尊，玉皇，乃至孙悟空背后若隐若现的娲皇。
一切都是水到渠成，直到西游收尾，世尊超脱。
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