第160章星辰诀,仙点 (3 / 6)
西汉时期,创出“道心种魔dàfǎ”的第一代邪帝谢眺在“魔道随想录”里,有一段关于“战神图录”的记载,说此来历神秘,超越一般尘世的武功,共有四十九式,最后一式“破碎虚空”,更触及天地之秘。
这正是“战神图录”的由来。
“女帝”武曌的猜测:谢眺是从一个属于春秋战国时代的古墓里,看到有关“战神图录”的记述,得窥图录之秘,从而创出“道心种魔dàfǎ”。
dàfǎ最后一篇的“魔仙”,正如“邪帝”向雨田的批注,等同“破碎虚空”。
“慈航静斋”的始祖地尼,因得翻阅“魔道随想录”之缘,从而晓得“破碎虚空”之秘,“慈航剑典”很大机会亦受到“破碎虚空”的影响。
仙胎魔种,各走极端,源头则一。
“战神图录”和它的终极招式“破碎虚空”,就是这么流传下来。
武曌推测《长生诀、《道心种魔dàfǎ,甚至《慈航剑典,均源自《战神图录,恐怕虽不中亦不远矣。
四大奇,同源而异。
而“边荒传说”里“三佩合璧”可开启“仙门”,唯一解释是在商周或更早的时候,早有人曾真正的看过和悟通了“战神图录”。
又或者是“战神图录”的创作者,不单练成“破碎虚空”,还以无上神通,将力能破空的奇异能量,贯注往三佩之内。
“破碎虚空”是完全超乎我们想法的心法武功,没法以文字描述,怎么说都不可能令人明白。
可是当三佩合一时,等于将“破碎虚空”做一次完美的示范,让有缘者领悟。
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这正是“战神图录”的由来。
“女帝”武曌的猜测:谢眺是从一个属于春秋战国时代的古墓里,看到有关“战神图录”的记述,得窥图录之秘,从而创出“道心种魔dàfǎ”。
dàfǎ最后一篇的“魔仙”,正如“邪帝”向雨田的批注,等同“破碎虚空”。
“慈航静斋”的始祖地尼,因得翻阅“魔道随想录”之缘,从而晓得“破碎虚空”之秘,“慈航剑典”很大机会亦受到“破碎虚空”的影响。
仙胎魔种,各走极端,源头则一。
“战神图录”和它的终极招式“破碎虚空”,就是这么流传下来。
武曌推测《长生诀、《道心种魔dàfǎ,甚至《慈航剑典,均源自《战神图录,恐怕虽不中亦不远矣。
四大奇,同源而异。
而“边荒传说”里“三佩合璧”可开启“仙门”,唯一解释是在商周或更早的时候,早有人曾真正的看过和悟通了“战神图录”。
又或者是“战神图录”的创作者,不单练成“破碎虚空”,还以无上神通,将力能破空的奇异能量,贯注往三佩之内。
“破碎虚空”是完全超乎我们想法的心法武功,没法以文字描述,怎么说都不可能令人明白。
可是当三佩合一时,等于将“破碎虚空”做一次完美的示范,让有缘者领悟。
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